大齐对教化蛮夷这事儿还是很有热情的， 甭管你是周围的蛮夷还是海外蛮夷，只要你心慕王化，那大齐就乐意帮助蛮夷脱离野蛮状态， 让他们知晓礼义廉耻。武将们对此也没什么意见，反正又不是让他们去蛮夷之地，文人爱干嘛就干嘛， 也省得以后又哔哔他们这帮粗人不教而诛。
萧景曜也对这事儿乐见其成。搁萧景曜上辈子，多少华夏学生被英语折磨得要死要活的， 要是这一把稳住了大齐在世界上啊得地位，又有在海外各国设立的教化馆不断弘扬华夏文化， 指不定到了后世， 就是全世界都要学汉语， 给后世学子们减轻了多少负担啊。
海外之地对大齐来说也是新的机遇， 前所未有的格局已经出现， 大齐能不能一举夺得世界霸主的地位， 就看他们这一代的君臣如何玩转这一局世界政治，给继任者留下一个好的开局。
也正因为如此， 朝廷对这一次前去海外教化馆的教谕们都进行了严格的审查， 有想混日子，或者品行不佳会败坏大齐形象的，都被否决，选的都是有理想有干劲儿的儒生，更多的是崇古的儒生。众所周知，一开始的儒生，战斗力可都是杠杠的， 能辩又能打，要不怎么周游列国呢？
这样的一批儒生去了海外， 萧景曜都无法猜到他们会给海外各国带来怎样的影响，反正对大齐有利就行。
永嘉帝又和萧景曜分享了一下来自西北百姓的快乐。这回土豆可是在西北立下了大功。西北多山，缺水，这样的地理环境，就注定那边很难种出大量的粮食，耕地面积不够，又缺水，别说和江南那样的鱼米之乡相比，就算是现在被朝廷认为是流放之地的岭南那一带，耕地怕事都比西北那一带多。土豆耐寒耐旱，相比起其他主粮来说没那么娇气，土壤不那么肥沃的情况下也能长得不错。现在西北那边的总督纷纷写折子进京歌功颂德，说西北百姓终于能免于饿死之忧，西北的驻军屯田，也种了不少土豆，可以用来做军粮。