大概是交流过程中总能从自家宝贝二十三世孙这里‘夺取’金手指的缘故，老朱每次开了对话就不舍得停下。
转眼就是午餐时间。
留下留下。
用餐过程中，继续围绕两本账册讨论一些，话题就转向其他。
就在今天，朱塬之前提议的春联，老朱已经发放了下去，并要求群臣明日就张贴起来，同时到底还是下了诏书，鼓励民间跟随张贴，喜迎新春。
甚至，就是这宫中，也准备了许多。
喜庆事嘛。
然后还问起，朱塬之前提及，找个屠户门脸，人工创造一场美谈的事情。
那对子……
双手噼开生死路，一刀斩断是非根。
好啊。
跟着还说起，围绕这春联，宋廉也再次整理出了一篇文章，大概是讲一讲相关的历史。
还是《大明月刊》。
老朱已经看过，恰好朱塬还不不知道，也就说的津津有味。毕竟能在自家宝贝二十三世孙这里显摆一下，机会可是不多。
这春联的事情，总体上，要从‘桃符’和‘楹联’说起。
二者都是存在了许久的物事。
早期的桃符上，并不是空白，而是有着简单的《易经》吉语，也是对未来年景的祝愿，如此到了五代，后蜀皇帝孟昶，也就是之前群臣上书要求夏主明升模彷叩头请罪的那个，在一年春节上，亲自做出了第一幅春联。
新年纳余庆，嘉节号长春。
当时是写在桃符上。
老朱说到这里，还叮嘱，这条联子可不能用，晦气，因此特意吩咐宋廉在文章中删掉了这一段，免得百姓模彷。
不过，自己倒是记得。
再然后，到了宋时，春节时在桃符上写联子，逐渐也就普及起来。
直到现在。
老朱最后总结，显而易见，写在红纸上，比写在桃符上，更加喜庆，也更容易推广。毕竟红色和蓝色，是当下这年代最容易得到的两种颜色。