“术是检验道的方法……别人也许不这么理解，但小侄我是这么想的！”
张异低头沉思了一下，给朱元璋一个很新奇的答案。
“道是先贤主观上对世界的解释，就如同我认为叔叔是一个好人……”
张异说：
“但我认为叔叔是好人，不一定等于叔叔一定是个好人！
你也许是一个披着商人面具的江洋大盗，也许是一个人面兽心的伪善者，甚至你还有可能是那位杀人不眨眼的陛下……”
张异随口一说，却吓了老朱父子一跳，这家伙在暗示什么？
只是看张异平静的表情，朱家父子二人才知道自己多想了！
“如果我想要知道你是不是好人，我就要自己去观察，去验证，这就是术……可是我观察不一定是准确的，因为这种观察方法不够客观！
叔叔可能对我很好，却不是一个孝顺之人，你对我真心实意，却可能在另外一个地方坑蒙拐骗！
所谓术，其实就是对自我认知的检验！
而这个所谓的检验，同样可以不客观……
所以我们还需要一个客观的工具，这个工具可以是算学，也可以是其他……”
“你在质疑圣人之言不是真理？”
张异这番发言，其实已经很危险了。
若是一个道学家在这里，估计要指着张异破口大骂。
可老朱本身就不是一个讲规矩的人，他对于张异这番说辞还隐约生出一丝惺惺相惜的感觉。
“真理是什么？太阳东升西落，便是客观存在，老者见日升月落，感慨时间流逝，伤春悲秋是真理？小儿望日升月落，数着手指期望长大，欢呼雀跃是真理？
如今我大明奉理学，存天理灭人欲，妇人要守妇道，要当烈女……可汉武帝刘彻的母亲又如何？为何同样独尊儒术，汉时的圣人言和理学谁是真理？
就如陛下的科举改革，让读书人不可变，但如果不变，哪来的程朱理学？而就算陛下想要不变，就能挡住这世间变化？