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第十二章 猪队友的神操作

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很多人不理解丰臣秀胜为什么连自的侄子都不放过,其实你得代入到秀胜的视角去看待这个事。

秀胜与秀次在幼年期确实没有多少情谊基础,但是自从自己元服以来秀次一直是以家主的身份监护着自己,不论是被称为北之庄家,还是岐阜家的时候,秀胜和秀次都被绑定在一条谱系内。

两人的父亲三好吉房是个实打实的农民,仗着自己的妻兄秀吉的身份这才得以称为大名,他本身并没有受过良好的武士教育。

这就使得秀胜本人在后十几年的人生中,他是一只被秀次带着教育的。就好像是带自己长大的班主任,学生难免会对他有所畏惧。

现在秀胜背弃了秀次,他虽然自认为自己是被秀次逼得,并且自己是站在正义的一方,但是要说他的内心毫无愧疚那是不可能的。

他甚至连看秀次最后一面都不愿意,他在害怕,他怕秀次当面质问其为什么。

正是在这种心理的作用下,他更不愿意面对秀次的那些儿子们。他害怕这些侄子们在成年之后来找自己的麻烦,于是在茶茶的蛊惑下将他们一同处死了。

这是一个很坏的决定,因为被处死的人是丰臣家的亲藩、朝廷从一位的大员,头上还挂着后见的职位。

而处死他的居然是他的弟弟,另一位丰臣亲藩。这对于丰臣家权威的打击是极大的,几乎就相当于告诉天下人,丰臣家内部的权利斗争已经到了弑亲的地步了。

好消息是秀次的妻子、女儿被留了性命,当然这个好消息是和历史上秀次家结局相比的。

秀胜和茶茶并不是好心留她们的性命,而是因为要被斩首的人实在太多,不得已分两批处刑。

在秀次和男丁被处死之后,德川家康终于赶到了京都,拦下了要对女眷下手的丰臣秀胜。

最让人难以接受的是,三兄弟之中的秀保一同随德川家康返回大坂,他的军势已经交由丰臣家的武士经丹后转去丹波解散,如今身边今以后近侍12人罢了。