明弘光十九年、清兴泰二年、西历1663年二月，后金汗庭紧急向昆坚都司通报，称和硕康贝勒爱新觉罗·玄烨----后金在去国号、帝号后，爱新觉罗宗室中最高爵位其实是多罗贝勒，并没有什么和硕贝勒，但考虑到兴泰帝年幼尚无继承人，玄烨某种情况下是有可能继承汗王的，且他还要前往南京担负人质的重任，因此出于褒奖及安慰的目的，专门给玄烨特别授予了和硕贝勒的爵位，号称位同一字并肩王，地位高于一众多罗贝勒----的生母因为儿子作为质子不日远行、恐再相见之日，所以忧伤过甚，遂于正月里病死了。
后金方面考虑到玄烨需要守孝的问题，希望能将玄烨南下的时间向后拖延，但作为告罪使的固山贝子爱新觉罗·常阿岱及《喀拉库尔和约》中约定的赔款可以按两国原来的约定，于当年四月后，送来大明境内。
接到后金通报的昆坚行都司不敢怠慢，当即第一时间电告了南京，于是相关报告便很快递到了朱由崧的面前。
对于康麻子要缓几个月前来大明，朱由崧并不在意，因为他知道另一时空中，康麻子“圣君”的名声其实是康麻子授意那些无耻文臣们给吹捧出来的。
真正的康麻子跟他那位爱写诗的孙子一样，除了好大喜功外就只有偏执、好色、弄权、怠政这一系列昏庸的表现，放到中国漫长的封建史上，与历朝历代的皇帝相比，不过是中人之上的那种，根本算不得上的顶尖的明主，更称不上什么雄才大略。
况且本时空与朱由崧前世时空的历史线已经完全不同了，所以，即便康麻子能抓住一线机会来个绝地大翻盘，那么，登临后金汗位的他也未必能带领如今的八旗走向辉煌。
因此，朱由崧对康麻子的孝心大表赞赏，并大度的同意，康麻子可以晚三个月再启程----其实朱由崧的决定挺恶心的，因为现在的康麻子毕竟不是帝王，不可能只守二十七天的孝，按礼制，他得为生母服斩衰才合理，那可是二十七个月的孝期，但朱由崧这么安排对外也是能解释得过去的，要知道康麻子现在担负后金的国家重任，忠孝自然是忠在前、孝在后的，所以南下是康麻子的责任，他必须要有取舍的，更何况，没人阻止康麻子一边做人质、一边替母亲守孝嘛！