弘光二十二年四月二十九日，朱由崧根据王夫之的意见，指示南京礼部更定大明历代先帝的庙号和谥号。
对于朱由崧的指示，朝野议论纷纷，有人猜测朱由崧此举是为将来自己的庙号留出可操作的余地，有人则以为朱由崧这是借着褒贬先帝而拔高自己的历史地位。
但不管是哪种原因，当今皇帝的指示是不能不落实的，所以当年五月十一日，礼部便向朱由崧递交了修订后的先帝庙号和谥号。
随即朱由崧将礼部的修订结果，发礼科审核，五月十七日，礼科奏报【妥当】，朱由崧遂明发天下。
说起来，礼部改动的本朝先帝庙号、谥号其实不多，主要是：给恭闵惠皇帝上庙号【显宗】、把成祖文皇帝的庙号改回了【太宗】、把代宗景皇帝的庙号改为了【献宗】、把神宗显皇帝的庙号和谥号改为【高宗靖皇帝】、把老福王的庙号和谥号改为【元宗懿皇帝】。
于是乎，朱由崧以前的大明的先帝们的庙号谥号依次为：
太祖高皇帝→显宗惠皇帝→太宗文皇帝→仁宗昭皇帝→宣宗章皇帝→英宗睿皇帝→献宗景皇帝→英宗睿皇帝→宪宗纯皇帝→孝宗敬皇帝→武宗毅皇帝→世宗肃皇帝→穆宗庄皇帝→高宗靖皇帝→光宗贞皇帝→熹宗悊皇帝→毅宗烈皇帝；
此外，大明到现在还有三位身前没有当过一天皇帝、死后被追尊为皇帝的，分别是兴宗康皇帝（懿文太子）、睿宗献皇帝（兴献王）、元宗懿皇帝（福忠王）······
“关于太子登基后的年号，礼部议定了吗？”
礼部尚书李永茂出列报告道：“回陛下的话，礼部已经议定【治祥】、【兴泰】、【隆绪】、【咸泰】、【庆顺】等十二个年号备选，还请陛下和太子选定。”
李永茂随即补充道：“【治祥】之【治】乃治平之意，前宋邺雍有诗云【荣逢平治日，天监表门闾】；【治祥】之【祥】乃传也，前宋赵湘有诗云【祥有时数，元极则传】······”