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第七百八十四章 吕宋岛的来信

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我这个当天子的都这么做了,其他人好意思不这么做吗?要知道这个时代,舆论与道德更能影响法律,例如,儿孙不孝,那么只要向官府上告,流千里劳改五年都是轻的,重者,直接扔到吕宋岛开矿去,至于老人怎么办?简单,政府出资赡养。

当然,也会对一些好吃懒做又或者是游手好闲,打老婆孩子的丈夫作出惩处,什么清官难断家务事那完全就是扯蛋,记得后世,那些小孩子被父母虐待得惨不忍睹,可政府干了啥?除了在舆论暴光的时候站出来吭哧吭哧,教育一下父母,孩子呢,继续让那双恶爹娘养。

而在西蛮子国度,父母要是虐待孩子,那么不仅仅是教育,而是去蹲局子坐牢,并且失去对孩子的抚养和控制权,而孩子将会由国家收养。至少,这样的父母身边,孩子肯定活得十分艰难,还不如交给政府,至少政府能够让孩子们快活的生活在这个社会中。

如果有适合的家庭,那么,这些孩子可以交给这些人家养,当然,申请者必须被严格的审查,还需要询问其四邻街坊这对夫妻平时的为人处事。没有问题,才会将这名愿意被他们收养的孩子交给他们,不过之后直到这个孩子十八岁之前,每年都会有两到三次的不定期查访,以确认这个孩子获得很好的照顾。

社会的和谐来自于各阶层的共同努力,现如今,不论是关中还是巴蜀,岭南还是交趾,陇右还是江南,都以自己是一位华夏帝国的子民为荣。

对于现如今的社会发展和进步,已经成为了一名庶民的萧铣也只能甘拜下风的自愧不如。不过他仍旧固执的认为,提高工商业者的想法和思路是错误的,但是经过了长达一年多时间的观察与调查之后,他最终不得不承认,虽然华夏帝国的税赋收入之所以能够有如此之高,最重要的贡献者的确是工商业者,而非是农民。