“掌柜的，来一斤牛肉、一壶酒、十个馒头”，中气十足的声音，响彻酒楼。
朱若峰定睛一看，正是先前那乞丐，牵着“神犬”而至，真的是有钱胆壮，那乞丐挣足了钱，再无适才的卑躬曲膝。
“可怜啊可怜”，王秉贞叹道。
“此人虽然行乞，却收获颇丰，王公子为何说其可怜？”朱若峰不解道。
“吾是说那只’神犬‘。黄公子难道没有听说过采生折割吗？那’神犬‘是用活人生生制作成的”，王秉贞目露同情之色。
“什么！”众人齐齐色变。
采生折割”最早出现在宋朝，是一种野蛮地用活人器官祭祀的迷信活动，后来指：“取生人耳目脏腑之类，而折割其肢体也”。
对此种人神共愤的犯罪手段，历朝历代皆严惩不贷。《大明律》规定：“凡采生折割人者，凌迟处死，财产断付死者之家。妻、子及同居家口虽不知情，并流二千里安置，为从者斩”。
“将活人制作成犬，天下间竟有此等惨事！”朱若峰自言自语，不敢相信。
“黄公子若不信，可派人跟着那乞丐，待其外出时，问那人犬便知”，王秉贞说道。
朱若峰点点头，令梅涛跟住那乞丐。其余人依旧留在酒楼，看着满桌的美酒佳肴，居然全都没有了胃口。
过了一会儿，梅涛返回，“公子，那化子在后街竟有个小宅院，他将神犬拴好，喂了吃喝后，换上一身崭新的衣服，大摇大摆地逛妓院去了”。
“走，随本公子看看”，朱若峰大喝一声，带着汪琬、梅涛、骆彪，前往乞丐住的院子。
果见那“神犬”被拴在院中的一根柱子上，见他们靠近，并不惊慌，也不扑击，只是静静地呆坐原地，茫然望向他们。
“尔是人是犬？”朱若峰问道，声音有些发颤，这些年父皇一直是他的骄傲，他不敢相信在英明神武的父皇治理下的太平盛世，竟有将人折磨成犬的丑恶事存在。