钟粟安排好了几个丐帮兄弟后，就跟着王喜和几个族人来到了王庙村蒙馆。
王庙村蒙馆地方不大，只有一进，带一个小院子，院子里还一个茅草小凉亭，感觉就像进了后世农家乐中。
院子里还有一个小园子，中间有两个大树，一棵桃树，一颗李子树。
钟粟猜测，这大概寓意着桃李满天下。大宋人还是牛，教学目标以两棵树就代替了，先生偷懒的时候，看看院子里的树，就马上生出无穷的动力。
树的周围很是荒芜，大概是老先生走后一直没人打理，里面的野草和野花自由地疯长，都快齐腰了。
院子最里面是一排三间土房，中间一间面积最大，是先生的客厅兼教室。
两边分别靠西是卧室，靠东是厨房兼杂物室。
在大宋能拥有这样一套一室一厅的房子，外带小院子和花园，钟粟也满足了，这要放到后世北上广，那就是一套小别墅。弄成个民宿，收入也是相当可观的。
钟粟还是很感慨，一千多年前的大宋果真不同凡响，对教育的重视程度让后人都无话可说，当然这项国策是大宋第一任皇帝定下的。
大宋高层一向重视教育，可惜后世不少人只记住了一首《劝学诗》，其实历任皇帝都在教育方面尽可能政策倾斜，而且奖励办学。
正因为顶层设计到位，上下齐心，大宋的蒙馆才能遍地开花，而且带有义务教育性质。
就算是大宋的高等教育，太学、五大书院这类重量级选手，也尽可能提供优厚的生活学习环境，最主要的是束脩很低，贫寒子弟甚至可以搞点勤工俭学，免于缴纳束脩。
像王庙村这样的蒙馆，在大宋的数量太多了，当然小一点的村子也是没有的，往往采取联合办学的形式。
很多时候，一所蒙馆专职先生也就一个人，毕竟教授的内容单一。