蒙馆的新课程实施一段时间后，非常受孩子们的欢迎。
本来，这种过于超前的东西，很有可能会被村民列为违规行为，但事实却恰好相反。
钟粟再一次被大宋人们的开明思想震撼，但这里还有一个很重要的因素，大部分村民把孩子送到蒙馆，仅仅是想让认识几个字，甚至会不会写都不重要。
但钟粟不这么想，不干就不干，干就要干出个样子，只读不写，只死记硬背不理解内容，这些都是假的学习，钟粟自己也不能放过自己。
也许这些孩子根本不会去参加科考，他们的结局基本上就是继续父辈的生活，甚至认识的这些字，熟读成诵的百家姓也会被岁月这把杀猪刀彻底切割肢解，但学习这种经历，有和没有还是不一样的。
就像科学课上，钟粟随手用一张纸折了一个容器，然后装满水在火上烤，一会儿水冒出了热气，但纸张只是有些发黑。
孩子们经过好多次的努力，也能够做到了。
当小雷子在麦场上将这个叫做“纸锅烧水”的实验展示给大家的时候，好多人都几乎惊掉了下巴。
孩子们的父母没有去想这个实验中包含的科学原理，却更是对钟粟这个先生拥有的智慧惊叹。
在此后的科学课程中，钟粟演示的土电话实验再次震撼了王庙村的大人和孩子。
王庙村的大人甚至认为，钟粟的身份恐怕就是一个谜团，而且是他们根本无法理解的，既然有这样一个无所不能的先生，能多给孩子们讲一天学，绝对就是一天的福气。
至于钟粟的各种兼职活动，大家觉得只能归结于大智慧者的世界，他们不懂也觉得没必要懂，他们唯一想不明白的是，钟粟应该有更好的赚钱法子，似乎完全没必要这么辛苦。
当然，小芳子、顺子几个人也同样不懂，但他们更加近距离融入了钟粟的生活，反倒觉得钟粟不是那么高不可攀，他只是比别人更聪明，更有想法。