蒙馆的新课程实施一段时间后,非常受孩子们的欢迎。
本来,这种过于超前的东西,很有可能会被村民列为违规行为,但事实却恰好相反。
钟粟再一次被大宋人们的开明思想震撼,但这里还有一个很重要的因素,大部分村民把孩子送到蒙馆,仅仅是想让认识几个字,甚至会不会写都不重要。
但钟粟不这么想,不干就不干,干就要干出个样子,只读不写,只死记硬背不理解内容,这些都是假的学习,钟粟自己也不能放过自己。
也许这些孩子根本不会去参加科考,他们的结局基本上就是继续父辈的生活,甚至认识的这些字,熟读成诵的百家姓也会被岁月这把杀猪刀彻底切割肢解,但学习这种经历,有和没有还是不一样的。
就像科学课上,钟粟随手用一张纸折了一个容器,然后装满水在火上烤,一会儿水冒出了热气,但纸张只是有些发黑。
孩子们经过好多次的努力,也能够做到了。
当小雷子在麦场上将这个叫做“纸锅烧水”的实验展示给大家的时候,好多人都几乎惊掉了下巴。
孩子们的父母没有去想这个实验中包含的科学原理,却更是对钟粟这个先生拥有的智慧惊叹。
在此后的科学课程中,钟粟演示的土电话实验再次震撼了王庙村的大人和孩子。
王庙村的大人甚至认为,钟粟的身份恐怕就是一个谜团,而且是他们根本无法理解的,既然有这样一个无所不能的先生,能多给孩子们讲一天学,绝对就是一天的福气。
至于钟粟的各种兼职活动,大家觉得只能归结于大智慧者的世界,他们不懂也觉得没必要懂,他们唯一想不明白的是,钟粟应该有更好的赚钱法子,似乎完全没必要这么辛苦。
当然,小芳子、顺子几个人也同样不懂,但他们更加近距离融入了钟粟的生活,反倒觉得钟粟不是那么高不可攀,他只是比别人更聪明,更有想法。