晚上，赵昕前往拜见曹皇后，她自然而然问及今天的学习情况，赵昕如实以告。
不说一字不差，但是赵昕能够指出二人的核心观点，也算是不枉今日所学。曹皇后对孙复及吕公著的观点进行补充说明，然后告诫赵昕要好生学习，这个晚上便就此过去。
有些时候赵昕对这些问题都无感，似赵祯与曹皇后在赵昕身边自有眼线，发生了什么，他们早已知晓，非要赵昕再说一遍。
只能够说，大家各自演戏罢了。演着演着，便已经分不清现实虚幻。
接下来的几日，孙复开始为赵昕讲解九经，历朝历代的九经都有略微的差异，宋朝九经是《易》《书》《诗》《左传》《礼记》《周礼》《孝经》《论语》《孟子》这九部儒家经典。
而吕公著则继续为赵昕讲解自尧舜以来的地域之争。
大体而言，经历漫长的夏商周秦汉时期，东西之争都是主流。一直到东汉末年天下大乱，董卓入京，纠合韩遂马腾，属于关西势力，而袁绍搞得十八路诸侯，袁术，刘岱，孔伷等人，皆是关东豪强，仍然呈现出东西之争的趋势。
一直到曹操赤壁大败，南北对立的雏形得以出现，三国并立时，吴蜀两个联盟以抗衡北方的曹魏政权，算是历史上第一次的南北平衡。
但是这个南北平衡是建立在北方战乱，生产力大为削减的情况下，随着北方生产力发展，西晋随之统一全国。
西晋统一以来，八王之乱将统治集团的精气消耗一空，加之气候逐年严寒，北方少数民族南下，导致北方再一次陷入战火之中，最终永嘉之乱，大批士人南渡，形成第二次南北对峙。
魏晋南北朝，南方初而强，淝水之战前秦军草木皆兵，刘裕北伐几近统一全国；及至齐梁，再而衰，元嘉草草，封狼居胥；末而竭，侯景之乱后南朝血气枯竭，南弱北强的格局已定。