在参加巴黎和会的日本代表团中有两名年轻人，拥有着不一般的影响力。一位是地位高贵，和西园寺公望有着师生之谊的近卫文磨，出生育1891年的近卫文磨，是五摄家之一‘近卫家’第30任宗主，根据贵族院令，到了25岁便进身为公爵议员进入贵族院。哪怕是西园寺公望面对这位学生，也要尊称一声阁下。
近卫文磨的父亲近卫笃麿，是东亚保全论的主导者，因此他虽然师从于亲英派政治家西园寺公望，但却对日英同盟颇为厌恶，认为日英同盟不过是英国挂在日本脖子上的绞索。
虽然近卫在读书时期接近过进步学者河上肇和西几多郎，但他却是日本扩张论的支持者。在陆军连续失败于大陆，而海军却在南洋及太平洋诸岛打开局面之后，他就成为了海军所提出的南下论的支持者。
在参加巴黎和会之前，近卫文磨就在报纸上批评过国内的亲英美派，他在报纸上如此说道：“英美和平主义实际上是利用维持现状之便的得过且过主义，与什么正义人道毫无必然关系。我国的理论家们沉醉在他们宣传的美丽辞藻之中，认为和平即是人道。目前我国的国际地位与德、意并无二异。在应打破现状的日本却高唱着英美和平主义，对国际联盟象祈盼福音一样渴盼仰止，实为卑躬屈膝，与正义人道相比实为蛇蝎而已。”
近卫文磨参加和会的目的，更多的就是想要增长一下国际外交方面的见闻，并以英美在和会上的表现来验证自己对于英美和平主义的批判理论。虽然他在国内断然驳斥了亲英美派主义者，但是在和会上他还是相当的守规矩的，近卫文磨知道，英美可不会畏惧他日本公爵的身份。
但是在中国代表团宣布退出和会之后，近卫文磨的忍耐也终于到了顶点，他在日本代表团的内部会议中向西园寺公望和牧野伸显说道：“英美的和平主义在英军入侵阿富汗之后，就已经濒临破产，我听说法国人还企图让希腊占领奥斯曼帝国在欧洲的全部领土。可见欧美所谓的和平，实际上就是掩饰自己瓜分世界的借口而已。