沈一贯淡定的看着周围，问道：
“要如何对待暹罗，那就是我们东南未来的外交国策了，不知道大都督和诸位大人，是想要行王道还是行霸道？”
众人皱眉，大家都是经历过旧儒学和新学交替的时代的，无论是大明还是东南的读书人，小时候都是经历过儒学教育的。
如果是以前，大家自然会毫不犹豫的说“行王道”了，王道就是儒学体系的基础，儒学中颂扬的君王品德就是所谓的“王道”。
徐渭问道：
“霸道如何？王道又如何？”
沈一贯说道：
“行霸道，那就是和那些欧陆的人一样，占领土地，用货物和商品倾销这些地方，将当地百姓赶进矿山和种植园，让他们不断的为东南的工业品提供原料和市场。”
众人皱眉，其实这种事情已经在发生了。
在南洋的一些小地方，一些下南洋的华人，甚至一些东南本地的商贾，通过雇佣海盗或者雇佣军，在南洋攻破一些小的土邦。
他们组成各种南洋殖拓团，将这些土邦人抓进种植园中，奴役他们种植甘蔗、香蕉等一系列的热带经济作物。
名字叫做殖拓团，实际上就是武装掠夺的事情。
虽然也儒生在报纸上谴责这种殖拓，但是这些商人在海外的行为，确实没有违反东南的律法，只要他们不拐卖奴役汉人就行。
而在安南，也有不少甘蔗种植园主因为生产效率不够，从其他地方购买这种奴隶。
这就是沈一贯说的霸道？
似乎还真的是如此。
徐渭问道：
“王道呢？”
沈一贯说道：
“王道并不是放弃海外，也不是和明廷那种派遣人索要奇珍异宝，确立毫无价值的朝贡贸易。”
沈一贯说道：
“卑职认为，要行王道，需要明确海外三个方阵。”
“海洋自由通航、门户开放、民族自决。”