赫定有条不紊地为进入西藏探险做各种准备。
他与行脚喇嘛喜布不期而遇。
赫定很快就与他成朋友。
但要他当向导时，喜布为难了：“能给人带路是无上光荣，可是，我不愿意给外国人当向导。”
“为什么？”
“我将萨拉特带到我的老师多尔吉跟前，结果，灾难发生了。”
“使命完全不同！我的旅行目很单纯，只是朝拜布达拉宫和地理考察。”
“其实，我对欧洲人有偏见。这不应该，却是事实。我的修行总是遭到欧洲人破坏。最早是普尔热的人，他用讨厌的枪毁了我多年的修行，之后就是萨拉特，他让我多少年都不敢去西藏，只能在高原外围转圈子，现在，又遇到您。唉，都怪我忍不住好奇看你那些洋玩意，结果成了好朋友，既然是朋友，就得帮忙。看来，这些都是缘分，就顺其自然吧。”
探险队出发，半月后，进入可可西里无人区，赫定决定在这里扎下大本营，让唐古特留守，他带着喜布、哥萨克两人南下。喜布知道他最终目标是拉萨后，显得很恐慌，说：“您只说到可可西里的，我不能去拉萨，不然，会受到严厉惩罚。”
赫定耐心动员，特别说起去年6月21日晚上的奇异佛光。喜布勉强答应，他建议赫定最好打扮成朝拜的蒙古人。于是，赫定买来大红蒙古长袍，里面夹层里可以装气压表、指南针、手表、日记本和他画着路程图的册子。头戴小瓜皮帽，颈间挂着佛珠和装着佛像的铜盒，腰带上挂着小刀，筷子，火铲等。另外，还有不少经书、神佛物件和小帐篷。
赫定变成一个彻头彻尾的蒙古信徒。
他们带上大米、面粉、肉干和砖茶，满怀信心，向拉萨进发。
自从1847年法国神父胡克和嘉伯特乔装进入拉萨后，已经54年没有欧洲人到过那个神秘佛国。如果这次成功，拉萨和楼兰就成为他头顶永远高悬的太阳和月亮。