敦煌战地通事班批注：
一、正月初一开始，悉勃野每天都重复描述一件事，直到五月初五接到尚赞摩告牒。告牒内容竟然与悉勃野所述不差一字，非常奇异，特记录：尚赞摩与陇右节度使张镒相约，各以二千人赴盟坛，其中半数士兵持武器，列于坛外二百步，半数士兵列于坛下。会盟之日，张镒与宾佐齐映、齐抗及会盟官崔汉衡、樊泽、常鲁等七人穿朝服，尚赞摩与论泣藏、论臧热、论利驰、斯官者、论力徐等七人庄严肃穆，升坛为盟。将杀牛、马，张镒改变初衷，说：“汉非牛不田，蕃非马不行，今请以羊、豕、犬三物代之。”尚赞摩许诺，请出羝羊，张镒拉出犬、猪，在坛北杀死，杂血二器而歃盟，宣读盟文：“唐有天下，恢奄禹跡，舟车所至，莫不率俾。以累圣重光，历年为永，彰王者之丕业，被四海之声教。与吐蕃赞普，代为婚姻，固结邻好，安危同体，甥舅之国，将二百年。其间或因小忿，弃惠为雠，封疆骚然，靡有宁岁。皇帝践祚，愍兹黎元，俾释俘隶，以归蕃落。蕃国展礼，同兹叶和，行人往复，累布成命。是必诈谋不起，兵车不用矣。彼猶以两国之要，求之永久，古有结盟，今请用之。国家务息边人，外其故地，弃利蹈义，坚盟从约。今国家所守界：泾州西至弹筝峡西口，陇州西至清水县，凤州西至同谷县；暨剑南西山大渡河东，为汉界。蕃国守镇在兰、渭、原、会，西至临洮，东至成州，抵剑南西界磨些诸蛮，大渡水西南为蕃界。其兵马镇守之处，州县见有居人，彼此两边见属汉诸蛮，以今所分见住处，依前为定。其河河以北，从故新泉军，直北至大碛，直南至贺兰山骆驼岭为界，中间悉为闲田。盟文有所不载者，蕃有兵马处蕃守，汉有兵马处汉守，并依见守，不能侵越。其先未有兵马处，不得新置，并筑城堡耕种。今二国将相受辞而会，斋戒将事。告天地山川之神，惟神照临，无得愆坠，其盟文藏于宗庙，副在有司，二国之成，其永保之。”随后，尚赞摩诵读吐蕃文盟文。会盟毕，尚赞摩请张镒在坛之西南隅佛幄中焚香为誓，然后，升坛饮酒。此后，唐蕃又相约在长安、逻娑会盟，以确认清水会盟合法性。吐蕃方承诺，若在蕃地或附属国南诏境内发现皇太后沈繁梦，即刻送归。