断页1正面：摩诃衍向赞普敬献了收藏多年的七种佛教秘籍：鸠摩罗什译《舍卫国》、菩提流支译《婆伽婆》、真谛译《祗陀树林》、达摩笈多译《刚断割》、玄奘《能断金刚》、义净译《能断金刚》和道氤集《御注金刚般若波罗蜜经宣演》。罗克珊娜似乎察觉我的好奇，悄悄赠送我唐文、粟特、吐蕃三种语言书写的《能断金刚般若波罗蜜经》。她还说这本佛经与赞普得到之七种秘籍内容完全相同，都是须菩提与释迦牟尼佛的二十七问答。其实，我兴趣不甚浓厚。但因为是罗克珊娜所赠，欣然接受。临别前，她向我透露一个秘密：“回到敦煌后，将立即与张谦逸举行结婚仪式。”我吃惊地问：“难道你们不是夫妻？”她甜蜜地笑着说：“人们都喊我小三，没有合法身份。以前，才不管小三小四的。可是，结盟后，张谦逸面临巨大危险，他的结发妻子陈四娘和二老婆埃布除了掩面痛哭，就是到各大寺院布施祈福。有用吗？她们看不出来，而性格刚强的张谦逸随时都会被毒杀。在这紧急关头，我提出，将陈四娘、埃布果园里出产的香梨送到逻娑，敬献赞普——呵呵，当年，我偷了她们的香梨送到野马南山，赞普吃了后赞不绝口。我实话实说，告诉他香梨是偷的，呵呵……这次，我要远涉雪域高原，为赞普送去香梨，目的是讨取他欢心为我所爱的男人求情。如果成功，希望张谦逸正式娶我。她们商量三天三夜，同意了。”
我望着孩子般天真的罗克珊娜，怔怔发呆。忽然，我被某种浓烈的失败感摄住灵魂。征战多年，接受无数次开城投降，但从未探测过对手们的心理世界， 难道他们都像罗克珊娜这样，尽管环境改变，内心期待却依然如故？（注：边角写满“野马发烧”四个字）
断页2正面：赞普与摩诃衍发生争论。赞普认为吐蕃是与唐朝同样强大的国家。摩诃衍却坚持说世界上一切事物都是无常，如同梦幻、泡影、朝露、闪电，非实假有，不值得执著追求、迷恋。赞普非常生气，让他见过每一位王妃，王族，内亲，外亲，千户长以上官员及老虎、大象、豹子、野牛、大雕、黄鸭、野马、野驴等，问：“难道这些人和物类都是梦幻？”摩诃衍微笑着点点头。赞普又让大臣拿出历次大小协商会议盟约、誓词、律令、各类书信、文件、占卜书、药方等及多种佛教典籍，然后问：“难道这些文书都是泡影？”摩诃衍微笑不语。赞普下诏，令达布、工布、娘布、象雄、苏毗、吐谷浑等各部首领配合其从雅隆开始，实地再现吐蕃统一、扩张过程，之后问：“难道这些历史都是朝露？”摩诃衍微笑着点点头。赞普又带领摩诃衍参观著名雪山、河流、湖泊、宫殿、草场、大峡谷、沼泽地，然后，指天指地发问：“难道这一切都是梦幻？”摩诃衍微笑不语。据传，他将被贬为桑结寺奴仆。我推测，赞普很快将当众焚烧佛教秘籍。于是，将三语《能断金刚般若波罗蜜经》用牛皮绳捆绑，准备随时上交。我忽然想起赞普与昙旷的大乘二十二问答。逻娑特使曾送我一件手抄本。当时，随手撂在旁边。现在，它在哪里？（注：背面通篇写满“烦”字。）