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一秉承天命的官二代

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寺院本是清修之地,可这年夏末的一个夜晚,关中同州(今陕西大荔县)境内的般若寺,却显得有些忙碌和不同往常。般若寺是一座尼寺,在重檐复宇的三进大殿背后,有一排僻静素雅的尼众禅房。若是平日此时,尼众们肯定都已熄灯就寝了,因为次日还得早早起床做早课。可这天晚上,禅房里却灯火通明,只见一群官宦人家的婢女和六七个女尼正忙里忙外,进进出出,脸上无一例外地带着紧张的表情。

其实也无怪乎她们紧张,因为一向庄严清净的这座般若寺,此刻却变成了临时产房,准备给一位即将临盆的贵妇接生。从禅房紧掩的窗户中,不时传出产妇剧痛之下的呻吟,那令人揪心的声音一下一下敲击着尼众的耳膜,仿佛是在告诉她们:出家纵有万般清苦,但至少有一个好处,就是可以躲过每个俗世妇人必经的这一劫。

产妇的呻吟很快就转成急促而干哑的嘶喊,显示出那个即将投奔人间的小生命正在进行最后的冲刺。约摸半炷香的工夫后,产妇的嘶喊在最后的爆发中戛然而止,取而代之的是初生婴儿异常嘹亮的第一声啼哭。

这个婴儿就是杨坚。

他出生的这一天,是西魏大统七年阴历六月十三,时当公元541年。

这一年,西魏的实际统治者宇文泰与东魏的实际统治者高欢还在进行旷日持久的拉锯战。多年来,这对你死我活的冤家你来我往、缠斗不休,大大小小数十百战,都想把对方一口吞掉,可费尽九牛二虎之力,还是谁也奈何不了谁。

这一年,南朝的梁武帝萧衍还在佛教信仰的世界里痴迷不返,屡屡把身为皇帝的职责抛诸脑后。十几年来,他不近女色,诵经茹素,还先后“舍身出家”两次(不久还将陆续出家两次),每次都把大臣们搞得六神无主,最后只好捐出巨资将他赎回,可他却浑然忘我,乐此不疲,誓将这场“皇帝菩萨”的出家秀进行到底。

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