日光稍斜，照进黄府书房。
正在写信的黄立仁接过管家黄承恩手中的密信，眉头皱起，“刘素素卸下车队，乘船到达明月集？还带着三百多个孤儿孤女？”
黄老爷疑惑了。
在大周，善事是不能随便做的，明月庄这是要搞哪样？
假如一个举人，在灾年时捐出所有粮食，收获善名，这个没问题。
但这个举人如果更进一步，帮着小民购买廉价的粮食，挡了其它大户吞并土地的路子，那就过线了，下场几乎是确定的。
譬如一个大儒，到某地县学讲学，然后给那个县的蒙学发些笔墨、纸砚、书籍，便是提携后进、教化后辈的大家风范。
但那个大儒最多讲些求学年间的心得，如果把科考的一些要点和隐晦规则说出来，让那些穷孩子少却几年之功，从而在考场上和名门后辈公平竞争，就有些过分了。
比如一个官绅大户，看不过乞儿的惨状，收养几个甚至十几个做家生子，士绅阶层只会传扬其善名。
但如果哪家大户敢收养过百，乃至几百上千的乞儿，那就等着破家逃亡吧。收养那么多孩子干嘛，是不是养大了当死士用？肯定是心怀不轨！
大周便有孤寡局，谁敢过线，便是收买人心。
中庸之道，无所不包。上善若水，无人可逃。
所以黄立仁怎么也想不出，李响到底想干什么？宣扬自己的善名，好多一个护身符？
笑话，你李响一无功名在身，二无祖先荫庇，算什么良善人家？
再说了，什么是良善人家？还不是正人君子们的众口之言。
大周虽不杀士大夫，但被罢官流放的宰执不知凡几。倒台之前，出过宰执的人家是最大的良善人家，可倒台之后，舆论立马倒转，他们的家族不还是掉下一个台阶？
宰执尚且如此，你明月庄能如何？