皇帝陛下、三皇子等人均非蠢人，李咎阐述完他的思路后，他们顺着李咎的逻辑一想，就懂了个八九不离十。
……至少把李咎有意交代的部分浅显地懂了个八九不离十。
等他们理解了这一层最根本的原因，李咎才重新回到“学阀”“税赋”“派系”“党争”等问题上来。
“在臣的理解中，以上种种都是依附土地的生产关系和依附工厂、机械、工人的生产关系之间的矛盾。学阀是为了垄断科举做官的权威，要想跳出自己的阶层进入官僚体系，就必须和一派学阀达成一致，互相利用，从而形成一呼百应的效果。从这个角度去看，派系、党争均是同理。税赋则更为致命。陛下，一个群体掌握了制定税赋的能力，他就一定会维护自己这个群体的利益从而让税赋更加有利于自己。陛下细想，为何每个朝代灭亡时都有相同的情况：国库空虚无力养兵，纸面上好看的朝廷精兵充斥着大量空饷吸血军费粮草；人数众多的百姓极端贫困，食不果腹，衣不蔽体，民不聊生。那么，钱在哪儿？钱去了哪儿？大雍有耕地四万万亩不止，除去荒山再算上林、草等半农业用地，不下九万万亩之数，如此每年产出粮食换算成精米也必在八百万万石之多，还有产出布帛、薪炭不计其数。而天下子民饥寒，一日口粮不足半斤，大雍人口数量刚足六千万，前朝顶峰时不过万万许，一年食粮不超过百万万石。每年多余的粮食，去了哪里？陛下，大雍立国后，国库充盈，随太/////祖闯**天下的功臣均有巨富之赏，开国宋国公府账簿现实其一家奴仆二千人……这些钱、粮、地、人，是从哪来的？”
皇帝陛下的脸色很沉：“是从被攻下的地方府库和富户望族中抄没的。前朝连像样的抵抗都没办法组织，国库甚至不能给禁军一人一甲，虽辎重不能全以车马。百姓饿死无数，釜无粒米，家无寸土，被迫揭竿而起……前朝皇室成了个空壳，前朝的百姓穷得只剩一身皮包骨，钱都在望族、贵戚、地主、富商家中。”