据说那个道士姓于名吉，三四年前来到江东，随行的有两弟子，四处传道，称为太平清道。初来的时候，好像不差钱的样子，他为百姓治病送药，分文不收，名声很快就在江东传开，吸引大量的信徒，不乏盲从者。
有了信徒，就有人捐钱捐物，于吉除去继续为百姓治病，还常四处布善施舍，钱物不留。于是他的信徒更加的多，身边的弟子由两人迅速的增加到两百人，出行时的规模浩浩****。
名声大了，手下的人多了，许多豪族开始争相结交，尤其是被士族家里的老头子和老太太所信赖，称他为活神仙，争相请他叫家里讲经传道，言善恶、讲因果，所到之处百姓蜂拥而至，顶礼膜拜。这些人当然不是善男信女，只不过是因为年龄大了，开始担心因果报应和转世轮回，给自己再攒点阴德。
孙策从军，杀人无数，属于魔挡杀魔、佛挡杀佛的人物，不信鬼神，不信天。但对声势如此浩大仍有戒备，小霸王当然是又霸气又霸道，在江东有一个声音，那只能是我孙策的，决不能第二个。偏偏这些人是手无寸铁的百姓，以后经营江东的基石，孙策无法举起皮鞭和屠刀。
只是孙策太忙了，一统江东才是重中之重。现在无暇顾及什么道士，稳定和扩张压倒一切，孙策必须赶在引起各路诸侯的关注、江东各州郡提高戒备之前，闪电般拿下江东。只要没有扯旗与孙策直接作对，都可以暂时的忍耐。孙策搞摊牌、搜刮大户，筹备好粮草之后引兵渡过浙江，直逼会稽郡。
会稽太守王朗原是陶谦手下从事，因为陶谦对曹氏兄弟信赖有加，徐州士族实际掌控大权，王朗与赵昱辞去官职，朝廷后来改封赵昱为广陵太守，赵昱不受。王朗被封为会稽太守，就任已经二年有余。王朗在会稽励精图治，深受当地百姓爱戴和大户们的拥护。