六月丁丑，有黑气堕帝所御温德殿东庭中，长十余丈，似龙。
此事真假不知，凡所京师百姓皆传言。张胤听闻摇头不止，百姓多半听风是雨，以讹传讹，前不久还有人传言说侍中寺有雌鸡化为雄，在张胤看来，此事决不能真，换到后世的变性手术倒没准能成，只是不知有没有给鸡做变性手术的兽医。
张胤猜测，这些奇象异事不过是有心人故意制造并流传出来的。时下，有权倾朝野的宦官乱政，有心人不便直言，所以弄些异象出来，暗指朝中有妖人当权。这时代的人们对灾异之事，多有相信。灾异之事出现的多了，兴许刘宏就会出面过问。那个五月壬午闯入德阳殿门，在羽林、虎贲护卫众目睽睽之下逃走的白衣人没准也是有心倒阉的人派去的。
京师自乱他的，辽西百姓自过自己的生活。
辽西百姓真心觉得安定富裕的生活或许离自己不远了。数月里，张胤连施政令，先是精简郡兵，裁汰老弱郡兵转为屯田兵，辽西郡兵如今维持在一万上下，人数虽少，但是由于装备加强，训练有素，战力反而更胜以前。
二是，屯田。分军屯和民屯，军屯其实就是后世建设兵团的模式，以裁减郡兵为主，战斗中俘虏的四千鲜卑奴隶也被押解到荒野上垦田，鲜卑人虽然不是种地的好手，但是只要做得久了自然熟能生巧；民屯即是吸引汉人流民、乌桓等胡人，以家庭为单位进行屯田。这项政策的效果恐怕需要几年时间才能逐渐显现。
三是，以礼义化民。命齐周为典学从事，开义学，教化百姓，先从招收孤儿、军中有功和伤残将士子弟开始。授课讲师中有唐鸾、黍谷雨、薛娇等人。
四是，加强对归化乌桓的管理，取乌桓民心。也就是卢植在九江郡施行的那套，酌情选乌桓族人入郡守府任职。辽西郡地域广阔，郡内胡人众多，单乌桓人就有十余万。前次击退鲜卑大人柯最，赵苞就曾召集了万余乌桓骑兵参战，乌桓骑兵更是赫赫有名的幽州突骑的重要兵源。借着赵苞在乌桓人中的威望，张胤费尽心思拉拢之。