在当天的密谈之后，大久保被坦庵先生留下用饭，席间聊闲话时提到了周防孝女阿米。大久保是把这件事当做一个趣事来讲的，没想到惹了坦庵先生好大的不开心。
阿米姑娘是长州藩的一个贫民女子。
六岁丧母后父亲养活不起她，就把她托付给了妻子的兄弟。阿米十二岁时，因为父亲患病回到原来的家中。为了给父亲看病和维持家用，十二岁的阿米白天给人舂米，晚上纺纱织布，经常干到深夜。因为贫穷，所以夏天买不起蚊帐冬天生不起火。
她的父亲觉得这样太拖累女儿了，因此多次想要投河自尽，但都被人及时发现救回来了。阿米好言开导父亲，就这样，父女之间相依为命。当父亲死后，阿米也没有嫁人。今年和历三月，六十二岁的阿米一个人走完了孤独的人生。
长州毛利家和幕府都对阿米进行过多次表彰，阿米死后更是以节女的身份被广为传扬。这件事被商人们传到了白主，然后在乡学讨论的时候引发了争议。
白主实行的是普遍教育制，而且男女皆可入学，连还没归化的阿依努人孩子也可以到乡学免费学习。
奉行所不禁言路，希望能培养大家独立思考的习惯，也是为了能在萌芽阶段发现一些问题并加以解决。
于是，有一天，某足轻就提到了阿米的事迹——没办法，白主太闭塞了，江户的风闻必火。他高声赞扬了阿米，认为阿米深守妇道、节义无双，本来这也没什么，可恰巧大厅里还有一组妇人，她们听到了表示坚决反对。
按照她们的说法，阿米独立照顾病弱的父亲是长州藩的不仁，你看，白主有病就可以看——虽然收钱，但贫穷的阿依努人来看病，三山先生都是少收或者不收，搁白主阿米就不会这么可怜。
本来歪楼也是司空见惯的事，没啥大不了的，但当时那个足轻嘴巴贱，回了一句，“作女儿的在家就应该孝顺父亲，嫁人就应该孝敬夫君。”