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第18章 谁是大英雄(六)

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韦东临说道:“儒家不是宗教,不存在心理认同的问题,因此才不会和皇权争夺民众的认同感;没有组织机构,也不会形成一个和皇权平行的又一个权力中心。而且儒家的祖先崇拜、敬鬼神而远之;克已复礼,注重个人品德的修养;注重教育和家庭、重视集体、纪律、勤劳、节俭,注重今生的奋斗,不寄希望于来世,这些都塑造了华夏人的性格。”

韦东临喝了一口茶说:“儒家不但不是宗教,反而与宗教是天敌。是此消彼涨,你死我亡的关系。”

孙承宗听了后,深以为然:“华夏历朝历代对宗教总体上都保持着警惕。华夏历史上比较大的灭佛事件有四次,被称为‘三武一宗’灭佛事件,根本原因还是教权通过心理认同与中央政府争夺民心,通过向教徒敛财而危及到了中央政府的财权。民心和财权的流失,可是要削弱中央政府的权力啊。”

韦东临说道:“是啊。很多国家都选择了宗教作为一国的意识形态,这是这个世界多数国家的选择的道路。而华夏选择了一个学说,也就是儒家学说作为一国的意识形态,走出了一条与众不同的道路,而选择这条道路的人就是汉武帝。”

孙承宗赞同道:“汉武帝之前的领导人实际上信奉道家学说,还好没有选择道教或者道家学说作为一国的意识形态。按韦公子的说法,道家认为这个世界是个王八蛋,我不陪你玩了,我自己找个地方过自己的日子算了;和儒家的以天下为已任,完全相反。而且道家的理想是小国寡民。如果汉武帝选择了道家或道教,现在的华夏还存不存在就难说啰。”

韦东临说道:“汉武帝对外开放的气度、了解外面世界的意愿也是后世的很多王朝望尘莫及。汉武帝派出张骞出使,了解了外面的世界,才有了后来的丝绸之路。”