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第三十四章 弄死上官

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《齐民要术》说的嫁接,成活率都不是最重要的问题。

“每梨有十许子,唯二子生梨,余皆生杜”才是最要命的问题。

嫁接种子培育出来的果树,变异性太大,只有二成为梨,八成仍为杜梨,这就很无奈了。

梨树嫁接的成功率在一成,低得让人沮丧。

所以,先驱们的路,还很漫长啊!

“司农寺上林署管果蔬,也多番尝试嫁接,偏偏都没有多大进展。二郎若有所得,不妨与上林署交流一二。”

房杜拈着五柳须,略显骄傲。

二郎能造得出竹纸,说不定嫁接也能行呢?

司农寺掌邦国仓储委积之政令,总上林、太仓、钩盾、导官四署与诸监之官属,凡京、都百司官吏禄,皆仰给焉。

朝会、祭祀、供御所须,及百官常料,则率署、监所贮之物以供其事。

凡孟春吉亥,皇帝亲籍田之礼,有事于先农,则奉进耒耜。

好吧,这是刻意淡化了司农寺自古以来掌三农、九谷、稼穑政令的职权。

但不管怎么说,司农寺除了这些政务,还拥有研究、推广的职责,这是谁也阻拦不了的。

比如上林署,掌苑囿、园池之事,植果树蔬菜,以供朝会、祭祀。

直白地翻译,管着林产、牲畜、水产、果蔬。

你会相信他们养着牲畜不会乱配种、种着果树不会乱嫁接?

呵呵,寂寞的人啥事都干得出来。

几百年前搞杂交的人,就配出了骡子。

公驴和母马所生的为马骡,公马和母驴所生为驴骡。

骡子的繁殖能力极差,但不是绝对的不能生育。

无独有偶,高原人也用牦牛与黄牛杂交出肉、乳、役使能力强的犏牛,父母本的差异不大,繁殖能力同样无解,唯一的缺点是肉质低于牦牛。

上林署真要得到新的嫁接技术,必然推行天下,令大康百姓受益。