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第37章 世间花叶不相伦(2)

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委蛇这大口一张,凤鸾却是愣了一愣,随即十分欢喜,原本羞红的脸上露出了笑容。

诚如阴康所说,他们虽是修行多年,却一直都是妖族之身,不得一具真实的人形,也不懂得人道的一些规律变化。纵是委蛇这等数千年的老妖怪,同时代的妖族大多都飞升成仙或者身死道消的,也不能全然理解人类的一切事情,只是表面上的模仿,不知道根里深处的原因。

这一切,与三人一直在深山之中修炼,最远不过下山去六诏城中走走,停留时间也不长,所知所会都是有限有关。而另一方面,也的确是六诏不比中原,早数千年都没有所谓的道德理论,就算是佛家也不过是近百年来才开始流传。乌蛮人生性豁达开放,没有中原那些重重束缚,生活得还十分原始,自然也就不能教会三位妖王太多的东西。

正是因为如此,委蛇才空有千年道行,至今不能得到;也正是因为如此,阴康才准备远走异国他乡,看看外面的世界,以期获得成道的机缘。也是他们这般徒有其表,知其然而不知其所以然的模仿人类,才会有今日这般叫望舒尴尬的情景发生,却也是真像委蛇所言一般,对于凤鸾那般诱人的身躯,他和阴康是一点感觉都没有的,凤鸾自己也不在乎。

灵均老道来到南诏,除了顺应天意,传承道法,帮助南诏成就大业之外,也是为了将中原的道德理论带来此地,广为播撒流传,一来帮助凡人、妖族和其余某些不可名状的东西理解天道人道,二来也是在无尽岁月之后,南诏与中原打破壁垒,彼此往来,也不要叫彼此之间有了隔阂才是。

道德天尊,太上老君所代表天道之中的“教化”,可不仅仅是带领百姓们吞符送水,烧铅炼汞,叫他们人人神通广大,个个举霞飞升这么简单。更多地,是要将人道的种种规律,种种共识,将人与自然、与天地的思想流传下去,成就功德事业,开化民智,净化风气。