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张居正全集【六】 附录三?诗经直解 卷一 国风一

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二南总论:以《麟趾》为《关雎》之应者,言文王能正心修身以齐其家,是以化及于江汉汝坟,而《麟趾》之祥应焉;以《驺虞》为《鹊巢》之应者,言诸侯能正心修身以齐其家,是以仁恩及于草木禽兽,而《驺虞》之效应焉。要之诸侯王道之盛,实本于文王王道之成。

周南一之一

凡十一篇。朱子曰:《诗》言文王之德者,系之周公,以周公主内治故也。

关雎三章,一章四句,二章章八句

首章讲:此宫人为得圣配作也。

关关雎鸠,在河之洲。

雎鸠,水鸟。洲,水中可居之地。相彼雎鸠,关关然相与和鸣于河洲之上,情挚有别,鸟中之善匹也。

窈窕淑女,君子好逑。

女,是未嫁之称。君子,指文王。况此淑女窈窕然,幽深而不浅露,闲静而不轻浮,是天下之圣女也。以是而配君子,必相与和乐而恭敬,可以奉神灵之统,可以理万物之宜,正位于中宫,视诸正位于外者,允无愧矣!不为君子之善匹乎?盖虽始至,而一见之间,固可以逆睹也已。

二章讲:夫淑女惟为君子好逑也,则向当未见之时,我何如其为忧哉!

参差荇菜,左右流之。

荇菜,水中之接余。左右,是无定之方。彼长短不齐之荇菜,柔顺芳洁。欲得之以为神明之羞者,则当左右以流之,无处而不用其力矣。

窈窕淑女,寤寐求之。

之,指淑女。况窈窕淑女幽闲而贞静,欲得之以为内治之助者,则当寤寐以求之。

求之不得,寤寐思服。

寝而醒曰寤,熟睡曰寐。求之而不得,则寤寐之间思怀之切。

悠哉悠哉,辗转反侧。

悠悠而不能忘,以至于辗转反侧而不能以安席,无时而不用其情矣。盖为君子图好逑,固宜忧思而不能已哉!

末章讲:夫向者未得而忧如此,则今日既得,我何如其为乐哉!