首页 张居正全集(全6册)

卷三 大雅三 文王之什三之一1

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凡十篇。

文王七章,章八句

首章讲:周公述文德以戒成王也。若曰:能开受命之基者,必有配天之德;而欲保先人之业者,当有法祖之思。王今抚文祖之天下矣,亦知文德之当念乎?

文王在上,於昭于天。

上,即天。於,叹词。昭,明也。惟我文王升遐久矣,而其神之在上者,昭明于天,焕乎其不容掩也。

周虽旧邦,其命维新。

周虽旧邦,指后稷以后为诸侯时。命,大命。维新,指成王时。是以周自始封以来,其邦虽云旧矣,而其受命以代商者,则自今始也。其命不维新乎?

有周不显,帝命不时。

有周,指德言。不显,亦明也。命,所受之命。时,当其令。夫文王在上而昭于天,则是有周之德不随生而存,不随死而亡,盖阅万代而如见者矣,岂不显乎?周虽旧邦,其命则新,则是上天之命,眷顾方殷,保定孔固,正适其时而未艾矣,岂不时乎?

文王陟降,在帝左右。

陟,是升。降,是下。在,是文王之神。左右,身之两旁。然其命之时也,天非有私于周也,盖以文王之神,在天一升一降,无时不在上帝之左右,是以子孙蒙其福泽而君有天下也。

二章讲:文王以德受命之事,何如?

亹亹文王,令闻不已。

亹亹,是黾勉也。令,善也。闻,誉也。不已,言久也。彼我文王之德,亹亹然强勉,盖纯亦而不已矣。故今既没,而其令闻之播,亦与亹亹者相为不已。

陈锡哉周,侯文王孙子。文王孙子,本支百世。

陈,敷也。锡,予也。侯,是维。孙子,凡后世皆是,不止武王、成王。本,是宗子。支,是庶子。文王之德如此,是以上帝敷锡于周,不徒尊荣其身已也。维文王孙子,其本宗则百世为天子,支庶则百世为诸侯,而与天无极焉。