廊柱、雕花门窗、回廊在荆太太的走动下依次延伸，她正慢悠悠地在晨光里遛弯儿。
这是她从年轻时就养成的习惯。说起这习惯，倒不是为了晨练，而是睡不着。进荆家门没多久，喜欢在外拈花惹草的丈夫就对她不感兴趣了，后来有了两个“小的”，丈夫更是很少进她的房，即使进了房也是敷衍，好像尽义务，然后一觉睡到大天光，谈不上恩恩爱爱，更谈不上缠缠绵绵。长夜漫漫，寂寞孤独，她却不能有任何的抱怨，有抱怨就是**，就是**，就是不知羞耻不守妇道。据说周公制礼教民时，要妻子与他一起演试婚义七礼，当演试到男俯女仰的“敦伦”一节时，周公妻子拒绝了，以致婚义七礼最终以周公六礼定型传世。这就是女人的知羞耻守妇道，这就是男人的“娶妻娶德，娶妾娶色”的德，荆太太要以德而不是以丈夫的宠在荆家立威，固守本土，就得像周公的妻子那样守本分，闲邪存诚，结果自然是睡不着，每天早早地就起来在回廊里遛弯儿。遛啊遛，一个人一边遛一边想事儿，遛出了多少回味，遛出了多少辛酸，又遛出了多少心机，只有她自己才知道。
此时她一如既往地遛弯儿想事儿，只是想的不再是怎样对付丈夫和那两个“浪货”，他们已经边缘化，不足为患了。现在的问题是荆家的烟火。“不孝有三，无后为大”，她暗地里担心是不是儿子有问题，一生争强好胜的她还真有点儿怕人在这事上“嚼腮”，何况自己身边没有“伴”，就更想早点儿儿孙绕膝，在晚年享受一下人生。听老姐妹们说，抱孙子比抱儿子还要甜，她就有抑制不住的兴奋，想试试到底是怎样甜，可惜这不是想怎样就能怎样的事……
就这样她走走停停地想，时而看一眼天空，淡淡的晨霭里透出灿烂的阳光，时而咬着下嘴唇凝眸冥思，间或眼轮一转。她想起跟媳妇一起向观音菩萨求子的事，当时确实是好兆头，可是到现在不仅没应验，小两口反倒越来越生分，这让她想不通。前些时她又一个人到凤栖山去了几趟，烧香磕头捐银子，师太的答复却总是不着边际，于是想去拜道教，求一求奶奶庙的碧霞元君，又怕多个香炉多个鬼，观音菩萨不高兴。身为女人，她深知女人的小心眼，要是两个神仙娘娘闹起来，无论谁输都会恨棒打人，迁怒弱者，最后遭殃的是自己。正踟蹰不决，见儿子从假山背后过来，知道他晨练结束了就径直走过去。