玄宗的眼睛也湿润了，用鹿血煎鹿肠做成的热洛河是他最喜欢吃的一道菜，可他从不独食，总是与贵妃分享，安禄山和哥舒翰进了京就赐给他们吃。那时候他只想到天子要与臣下同乐，却没想到这臣下叛的叛、降的降，逃的逃，没有几个能与他同乐的！他伸手抹去爱妃眼角的泪水，自己却哽咽起来：“朕昏庸，不光害了自己，也害了爱妃……”他太相信李林甫，也太相信安禄山了！在国家的治理上他向来都是沿袭太宗皇帝李世民和奶奶武则天的成法，按宰相说的办，问题是李林甫心怀叵测。
本来，唐朝对番将的使用是有节制的，功劳再大都“不为上将”，而由汉臣文官担任节度使，张嘉贞、王晙、张说等都是自节度使入相天子，可李林甫对这些担当大任的儒臣深为忌惮，每每进谗言说，夷狄未灭，原因就是文臣为将贪生怕死，不如重用番将，他听信了，把安边的希望寄托在番将身上。从来没有人像他这样放手任用那么多的番将，其中虽有名将哥舒翰、李光弼、高仙芝，但也有野心家安禄山和史思明。特别是安禄山，他宠信到了可以放心地让这个家伙跟自己心爱的女人私下见面的地步，居然不怕戴绿帽子，而且是臣子给他戴绿帽子。当然这只是谣传，他相信自己的爱妃不会干那事，可是，这样的气度化为制度的安排就出问题了。行政权、财权和军权必须分开，这是古来制度设计所必须遵循的禁忌，可他不管，听李林甫的，放心地将边疆的所有权力都交给番将，让他们不仅可以自己统兵招兵，还掌握地方的行政权甚至财权，以至于让节度使这个原来的虚衔，膨胀成了实际上的军阀，因此无论有没有安禄山，从制度上看发生叛乱是早晚的事。想到这里玄宗痛心疾首，即使这次叛乱平定了，尚不知日后还会不会发生这样的事，积重难返，搞不好还会继续祸及子孙和天下臣民。