在写此文前，沉痛哀悼国学大师季羡林先生，一位佛学家，语言学家，历史学家，中国的国宝级的人物离我们而去了。
虽然我从来没有看过季先生的任何专著，但是先生的散文我看了很多，他的散文对我的影响是非常大的。
《女史》中我对于古代这些母亲们的评价，大多来源于季先生的影响。一位大师之所以成为大师，是因为他对于人的影响不只是学术上的，还有精神上和思想上的。
下面空三行，以示我对先生的哀思。
骊姬之乱，晋国三公子都面对了他们不同的命运。
太子申生选择了自杀。
公子夷吾选择了即位。
公子重耳选择了逃亡。
重耳为什么要逃亡？难道他真的不想即位，去当晋国的统治者吗？
答案当然是否定的，重耳之所以逃亡是因为他不想自己成为某某的傀儡，某某是指晋国的那些士大夫们。
重耳看到了里克轻易杀害了奚齐和卓子，这在他心中留下了一道深深的阴影，因为他知道，士大夫们既然可以杀掉奚齐和卓子，就有可能杀掉自己。那些家伙都是些顶顶难伺候的主儿，自己回去即位还不知道谁听谁的呢？
所以聪明的重耳选择了逃亡。这一年重耳四十三岁。
和重耳一起选择逃亡的是这么几个人，赵衰、狐偃咎犯（重耳的舅舅，狐季姬的兄弟）、贾佗、先轸和魏武子。这五个人都是贤能之人，特别是赵衰我日后在谈到《赵国女事之赵氏孤儿》的时候，还要讲到他，他是战国时赵国的始祖。
重耳这一走就是将近二十年，他到过狄、齐、卫、曹、宋、郑、楚、秦很多国家，遇到过很多有趣的故事，比如说“退避三舍”这个成语，就源于他到楚国时与楚王的一个约定。
重耳回到国内即位的时候，已经六十岁了，也就是春秋五霸之一的晋文公。