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二、殷浩的空谈

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两晋有名士之风,也有空谈之风。空谈之风来自于对玄学的探讨。所谓玄学,就是老庄哲学,是对人生哲理的一种探讨。这种对玄学的探讨造成了一种脱离实际的空谈风尚。而就玄学本身来说,则拓展了人们的精神需求,深化了人的思想境界。因此从中国的思想史上说,魏晋时期是人的意识觉醒的时代。

空谈之风的代表人物就是殷浩。殷浩,字深源,陈郡长平人。父亲殷羡,当过豫章太守。殷浩年轻时就有美名,爱读《老子》《庄子》,擅长谈玄,为一时之名士。在镇守荆州时,殷浩因战败为桓温所参,贬为庶人,流放到了东阳信安。这实际上是东晋王朝内部的一场权力角逐,殷浩不过是东晋皇室的牺牲品而已。被贬以后,殷浩表面上依旧是谈笑风生,其实心中无限愤恨,他晚年时常在空中空书“咄咄怪事”四字,就表明了他的这种心态。

最初在晋成帝时,庾亮请殷浩担任记室参军,后升任司徒左长史。

庾亮死后,其弟安西将军庾翼聘请殷浩当司马。殷浩则以病为由,回乡隐居。殷浩在祖宗墓园旁的茅屋里一隐就是近十年之久。晋康帝建元初,会稽王司马昱征聘殷浩为建武将军、扬州刺史,殷浩仍然拒聘。司马昱写信跟他讲道理,殷浩复信申述己意,两人往返书信,经四个月之久,殷浩才接受聘任。司马昱之所以如此费心尽力延请殷浩出山,就是因为当时桓温声势煊赫,压倒朝廷,而殷浩名声也很大与桓温齐名,因此想用殷浩来对抗桓温。从此,殷浩不得不出来做官,而且也身不由己,站在了和桓温对抗的位置上。

晋穆帝永和五年,石虎去世,后赵大乱,东晋想趁机北伐,收复中原,便任命殷浩为中军将军、假节,都督扬、豫、徐、兖、青五州军事。

殷浩也就以恢复中原为己任接受任命,申请北伐。永和九年十月,殷浩以七万大军北征许昌、洛阳。行军到寿阳,殷浩派羌族贵族姚襄作前锋。姚襄的父亲姚弋仲是羌族首领,曾是后赵石虎的部将。姚弋仲死时要姚襄归顺晋朝,姚襄降晋后,晋封姚襄为平北将军。姚襄文武双全,殷浩起初担心他有二心,曾多次派人去刺杀姚襄,结果刺客反将实情告诉了姚襄。殷浩又令将军魏憬率5000人偷袭姚襄兵营,姚襄将魏憬杀了,将5000兵士收编。于是殷浩将姚襄从谯城调到了蠡台。北伐开始后,殷浩竟命姚襄做前锋,去攻前秦。姚襄怎肯卖命,当殷浩大军行进到山桑时,姚襄于夜晚突然包围山桑,对殷浩发起攻击。殷浩仓促应战,大军不战自溃,七万大军,被杀近万,其他则多数叛投姚襄,损失惨重。