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第十八章 一错再错,加速没落

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护国寺大禅师王志贤是初四这天一早,动身离开成都去峨眉的。他带一小沙弥,由九眼桥望江楼包一只带篷小船,顺江而下。橹声吱呀,小船似箭,约摸两个时辰后,罩在一片青灰色天底下,万瓦鳞鳞的成都已退后看不见了,眼前忽然开阔起来。两岸阡陌连云,翠竹浓阴,很美很亮眼睛,像是一个高明的蜀中画家笔下展开的一幅清新淡雅的水墨画。然而,如果细看,两岸成片的良田大都荒芜,野草漫漫,人烟稀少,昔日川西平原的富庶景像,**然无存。

大禅师王志贤站立船头看了一阵,一则冷,一则不忍目睹,回到船舱中痛苦地闭上眼睛。他曾经在书上看到过对这个时期川西坝子风俗民情的描写,心向往之。现在冬闲过年,应该是一年中最热闹的时分。田间小道上,响着鸡公车轱辘声。唢呐声、鞭炮声,在林盘间回响。赶场(集),走亲戚的人,往来不绝。竹枝词云:“看灯未了又看春,喜见芒神结束新。细辨衣冠和角色,一年生计在农人。”“迎晖门内土牛过,旌旆飞扬笑语和。人似山来春似海,高妆女戏踏空过。”而现在,这一切都如过眼云烟。眼前好不容易才出现一个林盘,却大都落下遭到战争严重破环的痕迹,墙倒瓦揭,十室九空,寒鸦咶噪,箫索惨然。四川号称天府之国,其实,真正的富庶之地也就是成都附近十多个州县,自己顺江而下经过地,是川西坝子最富庶的地区,都是如此,何况本身就不富庶,山地连片的川东川北偏远贫穷地区,而且,那些地方,东平王孙可旺他们带兵与残明势力进行反复争夺,兵祸连结,想想都让人不寒而栗。然而,局势如此,西皇却没有找到症结,一意孤行,迷信武力。如此下去如何得了?现在,西皇马上就要带兵去取重庆,让他这个大禅师代表他去峨眉祈求山神保佑,管什么用?尽管他开始信佛,也知道真正有事还是请神不如求己。现今,权奸权臣汪兆麟把持政朝,自己一个下野之人,人微言轻,就像这只小船,掌舵摇橹撑船,全都系于坐在船尾的那个头戴斗笠,身披簑衣的船家一人之手,自己不过是个坐船人。船最终撑到哪里,甚至自己这个坐船人的命,都掌握在撑船人手里,奈何?!