一
古代人迷信，相信天命，认为冥冥中自有主宰，盛衰祸福都由天定。那么怎样才能知道自己的穷通命运呢？便有术士和巫者一类人出现。这些人利用人们迷信的心理，制造出一套星命卜卦等邪说，让人们预知未来，趋吉避凶。
迷信的种类很多，截书便是其中的一种。徽书是前人写的，上面记着些让人看了似懂非懂的话，那就是预言。古代有个到泰山封禅的习俗。这是一种皇帝祭告天地的典礼。当时人们认为泰山是五岳之首，最为高峻，因此也离天最近，在泰山祭天，表述皇帝的功绩，“天”就更容易接受，这叫“封”。泰山旁边还有个矮些的山，叫作梁父山，再在那里祭地，这就是“禅”，整个礼仪便是“封禅”。东汉建武三十年，司空张纯等曾请光武帝刘秀到泰山封禅。刘秀对这套没兴趣，他下诏书说：
“联即位三十年，百姓怨气满腹，我欺骗谁呢？难道欺骗天吗！＂他还明令今后禁止“各郡县派人来上寿，说一些虚伪的赞美话，违者必处以宪刑梯幼去头发），让他去屯田。”
过了两年，光武帝偶然看到一本滋书《河图会昌符》，上面有“赤刘之九，会命岱宗”两句话．刘秀就琢磨．“刘”是汉朝皇帝的姓，而汉朝是以火德为标记的，火是“赤”色；至于“岱宗”则是泰山的别称．难道徽书上早就预言他这汉朝的皇帝该去封禅泰山吗？只有“之九”不知是什么意思。反正徽书是需要仔细体会的，如果什么事都明白指出，那就又不叫徽书了。于是就让虎责中郎将梁松等人去查别的徽书。也不知这些人怎么查的，竟在《河、洛截书》等书上查出根据，原来汉武帝曾于元封（武帝年号）年间到泰山封禅．从那时往下数，到光武帝恰好是刘姓的第“九”个皇帝。“赤命之九，会命岱宗”就都有了下落．于是张纯再次上书请皇帝封禅．这次光武帝答应了，还吩咐一切按照武帝当年封禅的仪式去办。