文/陈楸帆
关于文山苗寨的历史，一直以来有两个传说。
一则说这里的苗人与先祖蚩尤血缘最接近最纯正；二则说这里曾通往旧时法属殖民地——越南，也是丝绸之路、鸦片战争、抗法战争的交通要道，如今居住此地的苗人，实乃越战中受美国中央情报局暗中资助的老挝苗族游击队后裔，老挝秘密战争失败后为躲避杀戮，一路逃亡流落至此。
这两个相互矛盾的传说，无论哪个更不可信，只要能够带来游客，便值得被以各种形式反复传颂，无论是从导游之口、苗绣纪念品手袋、定时歌舞表演还是游客中心的动画短片。
无论哪个传说都无法改变游客日益稀少的状况。尽管文山上的树依然那么绿，山花开得依然那么鲜艳，踩堂舞依然那么震慑人心，过去几年间，旅游业已经丧失了文山的支柱产业地位。本地女性不得不摘下头上的银饰，脱掉绣着各色图腾和祖先形象的苗服盛装，寻找另一份工作机会。
在中国，女性普遍被认为比男性更细腻、更敏感、更能够捕捉他人的情绪变化并加以辨识，这代表着高度进化的同理心。心心科技接受了这一假设，选择全部雇佣女性员工来作为情绪标注员。她们经过培训之后上岗，作为AI情感计算系统的人类助手。系统需要大量的数据包来训练它的算法模型，但不是原始数据，而是经过人类大脑处理加工过的标注数据，它能帮助机器穿透不同年龄、性别、种族、面貌等外在差异，更好地理解人类情绪的本质特征。
类似的标注车间在全国有成千上万个，它们服务于不同的AI系统，处理的数据涵盖方方面面，从文本、语音、视频到更为复杂的交互游戏。依靠这样的车间解决就业问题，支撑经济收入的村子被称为“AI村”，尽管字面意义与实际情况截然相反。每个女工每小时能从中获得十几到几十元不等的收入，取决于她们操作的熟练程度，这种水平和城市白领相比也许不算什么，但比起在农田里劳作或是找不到工作还是要好上太多了。