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第二十一章 算盘

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“洗衣节”过去了,我这样称呼发薪那两天煤矿的**狂欢,后来窑娃子们都接受了这个称呼,谈及那两天的时候,他们都称之为“洗衣节”。毫不夸张,两天两夜,大偏他们三个都没有回我们的土窑,他们怎么吃的,怎么睡的,连他们自己都说不明白,他们的大脑好像陷入了混沌状态,兴奋只在当时,过后脑海里遗留下来的只有杂乱无章的片断和含混不清的画面。小老汉告诉我,他从一个土窑出来,就再换一个土窑,饿了,土窑里的洗衣妇们备有饼子和馍馍,这是不成文的规矩,到了吃饭时间,洗衣妇们要管正在洗衣裳的窑娃子们一顿饭。如今,我对他们这近似疯狂的**发泄有了客观、冷静的理解。精神极度空虚、心理极端孤寂、前途毫无希望的人,需要酒精和鸦片来迷醉自己,窑娃子们没有酒精也没有鸦片,只好在每个月的那两天依靠这种极度的纵欲来迷醉自己。他们每个月结算的卖命钱,除了吃饭,在洗衣妇上山的那几天里,基本上都转移到了洗衣妇的衣兜里,洗衣妇走了,他们无论是身体还是钱包,都变得空空如也,只好再回到煤窑里面,用极端繁重危险的劳动来弥补生理和物质亏损。窑头、窑头上面的土皇帝们,还有洗衣妇、窑娃子,组成了一个食物链,一个生存的怪圈,窑娃子就是这个食物链的最底端,也是这个怪圈中最为悲惨的一环。

“知青,你这家伙那么有钱,为什么不洗去?舍不得还是有毛病?”老梆子对我的行为非常不解。我无法向他们解释我的心理历程,这个时候,我深刻现实的体会到了思想上、精神上和他们巨大的差别。也许,真正想从精神上变成窑娃子,需要时间,这是大偏抽着喇叭烟深思熟虑之后说出来的颇有哲理的话。

洗衣妇们走了,他们回来了,各个煤窑的窑头带领着自己手下的窑娃子从山上砍斫了一些松枝,在那些洗衣妇住过的土窑里点燃焚烧,他们把这叫做去邪秽。然后,窑娃子们在窑头的带领下,朝四面的山岚跪拜焚香,他们解释说这是开工前的仪式,求山神爷爷原谅他们荒唐,保佑他们平安。