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滇中 香气

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之之到我跟前低眉道:“我爸打电话来了,让转告你,说喻范向你问好。”三十几年没见,我对这问候有些意外。

他当年蔑视一切的疏狂样子,没考上的浙江美院和广西艺院、垮塌的短命的照相馆、艺考补习短训班、为考中央美院美术史研究生急就而成的《论古希腊艺术形成的社会基础》……

久远的事情像风一样刮来,又像风一样散去。

喻范现在早已不是喻范了,他是孩子们的老仙,是云筝的师傅,是挂着的书法下款的六和老人,许多人眼中的世外高人。他以三十年前的旧名问候,令我受用。

“你爸爸现在做什么呢?”

之之想了想答道:“他现在研究唯识。”“唯实?是否唯一的唯,虚实的实?”我生疏地问。之之迟疑间,云筝把一碟胡萝卜炒青豆放到饭桌上,微笑道:“是唯一的唯,认识的识,唯识。”她又稳稳道:“师傅讲唯识就是研究人的念头的,人的念头是一层一层的,相当于心理学,不过,唯识要比西方的心理学深奥多了,研究了唯识,就知道心理学粗浅。”

老仙现在人在南京,之之说他要在灵谷寺住一段,灵谷寺有玄奘法师的顶骨碎片。他还要访一访之之的古琴老师,往时之之在南京学古琴,住在老师家,他们是朋友。之之也去过一次灵谷寺,古琴老师带去的,灵谷寺住持还请喝了一百年的古茶,老师在寺里弹了曲,是《遁世操》和《普庵咒》。

又听她们聊天。有个哥哥,一个白领哥,苏州人,这个朱哥在上海大公司工作,一日他读南怀瑾,昼夜不停,读完了全集,就抛开一切去大理鸡足山,用石头搭了间小石屋,住下修行。这个小石屋他们也去过呢,与这个哥哥很熟的,还拍了照片回来。云筝说着就从手机里翻出照片给我看,他们有极多修行的道友。众友称喻范为师傅,称泽鲜为老师。小毛小时急病,一个画家抱着小毛跑着去医院。有一个英国人看到了就问这是谁的画,之之打开画,英国人惊呼,哎呀,这是莫奈的画。滇中这个地方挺好的,有一对美国夫妇也在这里住下了。