鬼谷子曰：“凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。”
鬼谷子说：“只要善于揣度人的智谋，考量人的才干，就能吸引远近人才。要造成一种声势，使事情获得成功，就得先观察人们相同和不同之处，区别议论的是与非，了解对内对外的各种进言，掌握其真假，决定事关安危的计谋，确定与谁亲近和与谁疏远。然后再看看这样做的利弊得失。衡量这些关系时，如果还有不清楚的地方，就要进行研究，进行探索，使之为我所用。”
鬼谷子主张“度权量能”，也就是如何识别人才，先观察人们相同和不同之处，区别议论的是与非，了解对内对外的各种进言，掌握其真假，确定与谁亲近和与谁疏远，这就是如何识人。现代社会，人们越来越关注那些古代遗留下来的文化瑰宝。比如很多在商海驰骋多年的老板，枕边必备一本《孙子兵法》；而很多人还通过《三国演义》来学习一些做人、说话的技巧。尤其是作为一个领导者，也应该学学古代兵法术的选人术，这样才能因地制宜地有效利用人才。
现代领导者，必须具备识人的能力，能够快速识别下属的真面目。很多时候，领导容易被下属的外表迷惑，而作出错误的判断。领导要想识别下属的真面目，就应该学会由表及里，抓住下属的主要特点，揭开下属的伪装面具，看清楚其真实面目。领导者在识人的实际过程中，他们往往容易被下属的外表和漂亮的言辞所欺骗，并且委以重任，结果因为他一个人而导致整个任务失败。因此，领导者不要以外表看人，而是需要以才看人。
刘备是如何识人的呢?他经常会因为一次谈话，就能发现人才。比如庞统、邓芝、马忠等因见面与语而“大奇之”。刘备在与马忠谈过一次后，“虽亡黄权，复得孤笃，此为世不乏贤也”。而在刘备临终的时候，曾告诫诸葛亮：“马谡言过其实，不可大用，君宜察之”。但是诸葛亮却不以为然，后来他首次伐魏，就用马谡作为先锋，结果导致街亭之失。