老子在第2章说：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”在第3章里，老子又参谋部 ：“常使民无知无欲。”
1.“乾坤大半属偷心”
南怀瑾精通《老子》，他识破了老子“有无相生，难易相成”所包函着的密码。他在《老子他说》上写道：
南怀瑾
南怀瑾是一位在海内外享有盛誉的著名学者。1918年生于浙江温州乐清县的一户书香门第之家，现年90岁。他幼蒙庭训，少习诸子百家之学。抗日战争爆发以后，时值青年的南怀瑾投笔从戎。跃马于西南边陲。尔后返蜀，执教于当时的中央军校、金陵大学。他资禀超脱，不为物羁。去台湾以后，先后受聘于文化大学、辅仁大学，以及其他大学、研究所，传学于日本、美国和中美洲诸国。近年迁居香港，为海峡两岸的文化交流做了大量的工作。南怀瑾熟习经史子集。贯通东西文化，学识渊博，著作等身。特别是他用“经史合参”的方法。讲解儒释道三教名典，旁征博引。拈提古今。其所著《老子他说》、《论语别裁》、《禅宗与道家》等，蕴意深邃。生动幽默。在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就。深受海峡两岸各层次读者喜爱。现在我们再回转来看看这位先圣—一老子的哲学大道理，如何被历世的大国手——帝王们用到大政治、大谋略上去。三代以上，历史久远，资料不太完全，姑且置而不论。三代以下，从商汤、周武的征诛开始，一直到秦汉以后，凡是创业的大国手——建立统一世系的帝王，没有哪个不深通老子、或暗合黄老之道“有无相生……前后相随”的路线的。
大舜起自田间，赤手空拳，以重孝道德行的成就，继承帝尧而有天下。大禹是以为父赎罪的心情，胼手胝足，治河治水的劳苦功高，又继大舜之后而有天下。这当然都是无中生有，“难易相成”白手创业的圣帝明王行道的大榜样。