《老子》在第6章说：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。（虚无而神妙的道，变化是永不穷竭的。它能产生天地万物，所以称作“玄牝”。这幽深的生殖之门，是天地的根源。它的体至幽至微，连绵不绝地永存；而它的作用，愈动愈出，无穷无尽，自天地开辟以来，迄今如此。）
1.不可思议的创生物
老子所说的“谷神”表面上指的是山谷。林语堂揭示了这一密码，他说：谷神是形容道的虚无寂静，是指道家的空。山谷，是隐晦曲折，两头相通的狭长通道，空气对流，由这一头的传呼，便很迅速地畅达遥远的那一头。因此，成为被人编织成神话的题材，认为其中如有神助。实际上，也是空气的传声作用，并非真有不可思议的神秘存在。
首先了解“谷神”之所以为神的道理，便是因为它的中间空洞无物，因此而形成其中的空灵作用。正因其中空而无物，才能生起看似虚无，而蕴藏似乎妙有的功用。 因此说这档的谷神是不可思议的“玄牝”。后世的道家认为大海****的中心点有一“海眼”。“海眼”虽小，却是源源滚滚而出，成为大地层面的诸大海洋和江河的来源，它便是海的“玄牝”。至于北极，便是大地的“玄牝”。人体的“**”部分，则是人身生命源泉的“玄牝”之处。印度瑜伽术有关身瑜伽的术语，叫它“海底"，或视为“灵能”和“灵力”的窟穴。林语堂认为“牡”像征创生物，玄牡是谓不可思议的创生力。
2.天地有大美的三位女神
《周易·坤卦》上说：“坤：元亨。利牝马之贞。”（坤卦：大吉大利。占问母马得到了吉利的征兆。）
陈国钧在《易经新解》上说：
坤：象征大地母亲，柔顺厚道，能包容养育万物；牝马之贞：像母亲关爱孩子那样如终如一。