我酷爱古典诗词，也喜欢凭借着古典诗词的描述，对我未曾涉足、寓目的风物景观，作浪漫式的神游畅想。我以为，这对于素有烟霞痼疾、山水游癖而又难酬夙愿者，未始不是一种补偿与抚慰。
比如，我并未游览过武夷山九曲溪，但觉得对于它却很熟悉，原来是朱夫子的《九曲棹歌》帮了忙：
一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。
曲终人杳，余韵悠然，令人怀想无穷。而且，幔亭、虹桥均有实物或史迹可供按察，使人有身历其境之感。
同样，我对于分布在黄海海域中的长山群岛的最初印象，也是从两首诗中获得的。一首是郭沫若1948年初冬写的七绝：
貔子窝前舟暂停，阳光璀璨海波平。
汪洋万顷青于靛，小屿珊瑚列画屏。
寥寥二十八字，把海岛的晴明秀色写得清丽有致。另一首是胡鉴美的《獐子岛阻雨》：
飘然来海上，风雨共徘徊。
雪浪千堆起，云涛万顷开。
空蒙人宛在，寥廓梦难回。
幸有奇山水，诗成好寄怀。
一幅气势磅礴的《天风海雨图》，令人神驰无限，心向往之。
诗词语言高度凝练，而意境悠远、深邃，往往以有限的文字留给读者以无限的想象余地。也许正是这个缘故吧，长山群岛在我的脑海中，被赋予了一派飞动轻灵、苍凉空寂的情境。
按照我的经验，这里既然是“小屿珊瑚”，画屏环列，“云涛万顷”，烟雾迷蒙，那它一定是个景色绝佳而又荒寂、褊狭，与世隔绝的所在。而且，如同一切交通阻隔，开发较晚，经济社会发展相对滞后的地区那样，那里定然弥漫着一种朦胧、神秘的氛围，广泛流传着各种神话传说，它们作为远古的梦痕、文化的根蒂，以原始思维和幻想形式，由一代代渔民口头传承下来。我企盼着能有机缘亲临列岛，去采撷和欣赏这民间艺术的丰富宝藏。