在20世纪80年代的文化讨论中，人们对文化系统的构成提出了种种设想。有的从狭义文化的角度提出界定，有的从广义文化的层面作出论断，丰富了关于文化系统的认识，推动了文化建设的进展。但是，由于论者各自依据的方法不同，立论的角度不同，因而有的失之庞杂琐细，有的偏于直观感受，都没有从理论建构的高度，从广阔的文化视角上作出高屋建瓴式的战略性宏观描绘。
从当代中国文化建设的实际来看，从理论思维的高度着眼，从长期以来的接受心理考虑，我认为，可以把现代新型文化体系看做一体三元的多维文化系统。所谓一体，指社会主义的价值系统；所谓三元，指政治、经济、文化三个各不相同但又密切联系的特定领域。当代中国的文化批判和文化重构，说到底是要建设一个有中国特色的、社会主义性质的、现代化的新型价值系统。而世界上不同民族文化类型之所以互相区别，根本之点在于价值系统的不同。因此，无论是政治，还是经济，或者文化的重构，归根结底，是价值系统的重构，是价值系统的外在表现和内在回归，彼此之间呈现出三元归于一体的趋势和特点。在这个意义上讲，我们完全可以说社会主义新文化体系是以新型价值系统的创建为本体的，其他一切工作，都应该而且只能以这个本体的建设为核心。政治、经济、文化作为社会生活的三个重要方面，受社会主义价值观的指导并为其服务。其中，经济是基础，它决定政治和文化的性质及其发展状况；政治是灵魂，是价值系统在观念形态方面的集中体现，它规范着经济和文化的发展方向，为经济和文化的发展提供精神动力；文化是精神生命的表现，它担负着提高民族文化场质的重任，为经济的发展提供优良的现代人才，为政治理想的实现创造良好的氛围。而政治、经济、文化这三个方面的协调发展，最终将为新型价值体系的构筑提供必要的思想资料和部件。总之，以新型价值系统的创建为核心，以三足鼎立的政治、经济、文化为辅翼，彼此之间有机结合，互为条件，互为目的，形成一个开放的多维系统，便是现代新型文化体系的基本结构、基本模式。