一、女性主义认识论的关注论题
作为一种对科学进行的反思性的实践活动，女性主义认识论本身的关注论题和理论定位一直处在不断地变化中。实证主义的终结，尤其是与库恩的范式理论相关而发展起来的后经验主义，将历史、社会与文化的观念纳入当代认识论的研究领域内，这为以“性别”作为研究范畴的女性主义认识论开启了研究的大门。这种独特视角基于科学实践的介入，批判了传统认识论抛弃价值判断、认为私人的或社会的身份跟科学无关等思想。总体来看，女性主义的目标就是要重建女性主义科学和认识论来替代传统的科学和认识论。在女性主义认识论指导下，可以揭示和解决科学研究中的男性中心主义问题，恢复受压迫妇女的合理地位和主张。尽管不同时期女性主义认识论的关注重心有所差异，但总的来看，它始终关注于性别、压迫同知识的关联，并就此提出了下述两个重要的相关论题。
1.经验差异导致认识差异
如果对女性主义认识论的不同时期进行总结，可以发现有关“经验差异导致认识差异”的思想始终保留在其研究的核心内容之中。这个观点可以表述为：人们的不同经验将导致认识差异，并最终形成不同的认识结果，而引发经验差异的因素显然包括了性别这一范畴。可以认为，“经验差异导致认识差异”的观点具有重要的认识论意义。从经验论的视角来看，日常生活中人们获取知识主要来自于经验，不同的经验将导致不同的知识基础；但是女性主义认识论的独特之处在于，它着重强调的是认识者的性别身份决定了其获取知识的形式和数量。
女性主义认识论一直致力于批判传统认识论的性别无涉，相应地重新建构了认识论主体，并主张正是获取知识的主体的身份和社会地位的差异，导致了其认识差异，并将其称之为获取知识的社会境况。而重构的认识主体就是具有不同社会境况的认识者。当然，女性主义认识论对认识者差异的关注并不是随机的或特殊的，而是系统的和结构性的，也就是说，这里的“性别”实际上是一个对有关社会地位进行认识论分析的统称范畴。