尤尔根·哈贝马斯（Jürgen Habermas，1929—），当代德国哲学家、社会学家，法兰克福学派的代表人物。
1929年，哈贝马斯出生于德国杜塞尔多夫；1945—1954年，先后在德国哥廷根大学、瑞士苏黎世大学、德国波恩大学学习哲学、心理学、历史学、经济学，1954年获波恩大学博士学位；1956—1959年，在法兰克福社会研究所工作，师从阿多诺；1961—1964年，任海德堡大学哲学教授；1964—1967年，任法兰克福大学哲学社会学教授、法兰克福大学社会研究所所长；1971—1983年，任德国普朗克研究院“科学技术世界生存条件”研究所所长；1982年，重返法兰克福大学任哲学社会学教授。
哈贝马斯的主要著作有：《公共领域的结构转型》（1962）、《理论与实践》（1963）、《社会科学的逻辑》（1967）、《作为“意识形态”的技术与科学》（1968）、《认识与兴趣》（1968）、《晚近资本主义的合法性问题》（1973）、《重建历史唯物主义》（1976）、《交往行为理论》（1981）、《道德意识与交往行为》（1983）、《交往行为理论的预备性研究和补充》（1984）、《现代性哲学话语》（1985）、《后形而上学思维》（1988）、《商谈伦理学的诠释》（1991）、《事实与价值》（1992）、《包容他者》（1996）、《后民族结构》（1998）、《真理与论证》（2000）等，其中，《重建历史唯物主义》和《交往行为理论》是代表作。在《重建历史唯物主义》和《交往行为理论》中，哈贝马斯对资本主义社会异化的本质和特征进行了系统阐述，形成了以交往理论为框架的理论体系。
“重建历史唯物主义”选自《重建历史唯物主义》，集中体现了哈贝马斯对历史唯物主义的理解。哈贝马斯认为，马克思主义理论的规范性基础晦暗不明，马克思主义哲学只是在形式上表明了它在哲学和实证科学“之间”的地位，根本没有成为其所试图代表的科学理论的独特类型；历史唯物主义未能充分完成自己提出的普遍解释社会进化的任务，缺乏一种真正的理论反思，倒退为一种历史客观主义，为此，必须用交往行为范式取代生产范式，从而重建历史唯物主义；重建历史唯物主义意味着把马克思的生产实践概念拆开，用新的理论形式，即劳动与相互作用（交往理性活动）、系统和生活世界的辩证关系重新组合，建构一种以交往为范式的新型社会进化理论，从而使历史唯物主义成为一种富有生命力的普遍的社会进化理论，并达到它原来所确立的目标。