第一章 科学社会主义的基本原则与当代中国的实践
在人类历史上存在着各种各样的思潮流派或理论体系，其中不乏思想深刻者。但是，像马克思主义的社会主义理论，即科学社会主义这样以无产阶级和人类解放为宗旨，并把坚定的革命性和严格的科学性高度统一起来的理论体系，却是绝无仅有的。科学社会主义以其独特的辩证思维、精湛的经济分析和深刻的批判精神在人类思想史上充分展示了自己的理论风采，并在人类历史上产生了巨大而持久的影响。然而，科学社会主义在当代又受到种种的误解、曲解和挑战。对于当代中国的马克思主义者来说，站在当代实践的基础上深刻反思、深入探讨科学社会主义，既是理论的需要，又是现实的需要。
一、科学社会主义的科学所在
在否定科学社会主义的种种观点中，有一种观点值得特别注意，这就是以否定历史规律的存在来否定科学社会主义。
按照波普尔等人的观点，科学社会主义是马克思根据历史规律对未来的历史所作的预言，问题在于，历史不可预言，因为历史规律根本不存在，历史本身是没有本质、没有规律及其内在趋势的“事实”的堆积，因此，科学社会主义是一种“乌托邦”。在波普尔等人看来，科学社会主义的“大错”就是相信“历史规律”；只要“清除历史规律”，就能“摧毁科学社会主义”。波普尔等人的确看到了一个事实，即科学社会主义是以社会发展规律，包括资本主义生产方式的运动规律为其客观依据和理论前提的。所以，他们力图釜底抽薪，以此来否定科学社会主义的科学性。
可是，波普尔等人是在否定一个无法否定的客观事实，即历史运动的确有其内在规律。斜眼人眼中的世界是倾斜的，可眼前的世界并不倾斜。历史规律客观存在，不管你如何诅咒，也无法“清除”，这不以任何个人或阶级的意志为转移。从历史上看，每一代封建君主都希图封建王朝万世一系，可是历史上照样发生农民起义，照样发生改朝换代，照样发生资产阶级革命。1640年的英国革命，1789年的法国革命，1911年的中国辛亥革命……这一个个不可重复的历史“事实”的出现，体现的正是资产阶级革命的历史规律。