在阿多诺的“经验”视角中，单方面的主体或客体均不能构成“经验”——它必须是双方的共同作用。与此同时，“否定的辩证法”还提出了另外一个“概念”——“精神的经验”或者“心理的经验”（mental experience）。“心理的经验”的提出，并不是对康德哲学“表象”的复制，也不是一种思维方向上的“自由发散”，而是试图依靠“心理的经验”在认识论领域去对抗传统哲学的理性同一性。据此，“否定的辩证法”激烈地批判传统辩证逻辑中一切固定的普遍必然性因素，致力于在认识论上还原一个差异性的“经验”世界。这样的一个差异性的逻辑体系，一方面，对于传统哲学来说，打破了以必然性概念为基础的传统目的论的主观建构思维方式，以“崩溃的逻辑”的面貌出现；另一方面，在更深层的意义上，它实际上是以隐晦的方式描述了“否定的辩证法”所设想的理想社会，这可以被称之为“差异性的逻辑”下的“多质性世界”。