当代中国人所生活于其中的这个时代，正在发生着极其巨大的变化，这种变化无论在中华民族的历史上或是在人类的历史上，都是空前的。这种空前的历史性巨变，呼唤人们创造出与这个伟大的时代相匹配的作为其时代精神之表达的新的中国哲学来。而创造这样一种哲学，对于自近代以来就处于精神上漂泊状态的国人来说，也就是民族精神家园的重建。
1.时代精神的召唤
中国的哲学研究者总是非常谦虚，从来不自称“哲学家”，也从不轻易将这一称谓授予他人。这与其他学科的学者十分平常地自称或互称为“经济学家”、“历史学家”、“数学家”、“物理学家”等，适成一鲜明的对照。究其原因，恐怕与这一学科内的研究者长久以来就丧失了创造力有莫大的干系。但我们所生活于其中的这个时代正在发生着极其巨大的变化，这种变化无论在中华民族的历史上或是在人类的历史上，都是空前的；而这种变化的一个重大结果，就是无可避免地要把中国的哲学研究者推到创造者的地位，用创造精神激励他们，使他们从哲学工作者成为哲学家，呼唤他们创造出与这个伟大的时代相匹配的中国哲学来。
然则，何谓与这个时代相匹配的中国哲学呢？简单地说来，这种哲学应是现今和未来一个时期内中华民族精神的精华。说哲学是时代精神的精华，是一句老生常谈了，但当人们这样说的时候，往往忘记了马克思所加在“哲学”一词前的“任何真正的”这一限定语。能够与这个时代相匹配的哲学必然是把握住了这个时代中华民族精神的真正的哲学，而不是任何一种哲学。因此，一个时代的哲学并不是自然地成为时代精神的精华的，能够作为时代精神的精华的真正的哲学，必定是哲学家创造性劳作的结果。