我们说科学技术是生产力，而且在当今是第一生产力，讲的就是效用问题，但科学的效用及其作用的大小，取决于它对客观规律的揭示。科学的效用问题，说到底是人对规律的认识和利用的问题。因此科学效用的大小有无，不取决于人的主观愿望或好恶，而是取决于对规律的把握。爱因斯坦说过：“科学作为一种现存的和完成的东西，是人们所知道的最客观、同人无关的东西。”
所谓与人无关，指的是科学真理的客观性，与人的情感无关。科学规律并不因某些人的厌恶而丧失它的真理性，谬误也不会因为多数人的赞同而变为真理。荀子说的“天道有常，不为尧存，不为桀亡”是千真万确的。科学是不能作伪的，伪科学是以科学为幌子的欺骗，它反映的不是客观规律，而是作伪者的愿望。所以科学内容一旦掺入人的情感好恶，就会转化为谬误。
这当然不是说科学家应该是无感情的，相反，为科学真理而献身，为人类的幸福而不辞劳苦，需要冲动，需要**。所以对一个科学家而言，人文素养、道德情操是至关重要的。科学无国界，但科学家有祖国；科学无善恶，但科学家的品质有善恶。科学的效用是客观的，可如何利用这种效用则决定于人，而不是决定于科学本身。