閔予小子，遭家不造叶徂候反，嬛嬛其傾反在疚音救。於音烏乎音呼皇考叶祛候反，永世克孝叶呼候反！
賦也。成王免喪始朝于先王之廟，而作此詩也。閔，病也。予小子，成王自稱也。造，成也。嬛，與煢同，無所依怙之意。疚，哀病也。康衡曰：「『煢煢在疚』，言成王喪畢思慕，意氣未能平也。蓋所以就文武之業，崇大化之本也。」皇考，武王也，歎武王之終身能孝也。
【纂疏】鄭氏曰：「閔，悼傷之言。」李氏曰：「《左傳》『寡君少遭閔凶』，則是閔者居喪之稱。」曹氏曰：「《曲禮》『天子未除喪曰予小子』，說者謂『謙，未敢稱一人』也。」李氏曰：「嬛，與『哀此煢獨』之義同。嬛，孤獨也。左氏亦有『在疚』之文，亦是居喪之稱也。王雖朝於廟，然去喪未甚遠，故猶以死喪為言。」
念兹皇祖，陟降庭叶去聲止。維予小子，夙夜敬止。
皇祖，文王也，承上文言武王之孝，思念文王，常若見其陟降於庭，猶所謂見堯於墻、見堯於羹也。《楚辭》云「三公揖讓，登降堂只」，與此文勢正相似。而康衡引此句，顔注亦云：「若神明臨其朝廷是也」。
於乎二字，同上皇王，繼序思不忘。
皇王，兼指文武也。承上文，言我之所以夙夜敬止者，思繼此序而不忘耳。
《閔予小子》一章，十一句。
此成王除喪朝廟所作，疑後世遂以為嗣王朝廟之樂。後三篇放此。
訪予落止，率時昭考。於音烏乎音呼悠哉，朕未有艾五蓋反。將予就之，繼猶判渙。維予小子，未堪家多難乃旦反。紹庭上下，陟降厥家。休矣皇考！以保明其身。
賦也。訪，問。落，始。悠，遠也。艾，如「夜未艾」之艾。判，分。渙，散。保，安。明，顯也。○成王既朝于廟，因作此詩以道延訪羣臣之意。言我將謀之於始，以循我昭考武王之道。然而其道遠矣，予不能及也。將使予勉強以就之，而所以繼之者，猶恐其判渙而不合也。則亦繼其上下於庭，陟降於家，庶幾賴皇考之休，有以保明吾身而已矣。