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第五十五章

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含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。

这一章,老子提出了身心和谐的养生原则,并指出,凡是能够身心和谐的人,也能够取得自然界的和谐。

身心和谐之人,是含蕴道德十分淳厚之人,可以用婴儿的身心状态比喻他们。婴儿天真、纯朴,无计较之心、狡诈之智、偏执之情,憨笑愉悦,一团柔和喜气。婴儿身心是高度和谐的。婴儿生命精气充足,阴阳和谐,生命力旺盛,因而才能骨弱筋柔,才能未知牝牡之合而朘作,才能终日号而不哑。顺便指出,由于含德之厚,才使得阴阳和谐,生命力充沛;由于生命力充沛,“精之至也”、“和之至也”,才有婴儿般的骨弱筋柔。

卢育三先生说:“这章主旨是用婴儿的情态形容圣人含德之纯厚。这里的德即无心而任自然,无心故能‘专气致柔’,柔和则能长久。反之,心使气而强,必然走向灭亡。”甚是。