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【选文】 字画

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岳珂

字学不讲久矣,今文非古,讹以传讹。魏晋以来,则又厌朴拙[1],耆[2]姿媚,随意迁改,义训混淆,漫不可考,重以避就名讳,如操之为掺,昭之为佋[3],此类不可胜举。唐人统承西魏,尤为谬乱。至开元所书五经,往往以俗字易旧文,如以“颇”为“陂”,以“便”为“平”之类更多。五季[4]而后,镂版传印,经籍之传虽广,而点画义训讹舛自若。今所校,本之以许慎《说文》、张参《五经文字》、唐玄度《九经字样》、顔鲁公《干禄书》、郭忠恕《佩觿[5]集》、吕忱《字林》、秦昌朝《韵略分毫补注字谱》,参以毛晃《增韵》,及其子居正所著《六经正误》,其有甚骇俗者,则通之以可识者(谓如“宐”之为“宜”,“晉”之为“晋”之类,皆取之石经遗文),非若近世眉山李肩吾从周所书《古韵》,及文公《孝经刊误》等书,纯用古体也。凡此者,实与同志之精于字学者,逐一探讨折中,不使分毫差误,虽注字,偏旁点画必校,庶几圣经贤传,不堕于俗学之陋,当为世所善矣!

本文节选自《相台书塾刊正九经三传沿革例·字画》,(宋)岳珂著。万安伦、曹继华、刘苏据《知不足斋丛书五》1980年京都株式会社中文出版社版第3320页点校。

【导读】

岳珂(1183—约1242),是抗金名将岳飞嫡孙。《刊正九经三传沿革例》[6](下文简称《沿革例》)是岳珂根据南宋廖莹中刊刻九经时的《九经总例》充实而成。岳珂,字肃之,号亦斋,晚号倦翁,相州汤阴(今属河南)人,于嘉兴(今属浙江)居住。岳珂著述丰富,是宋代刻书名家。著有《吁天辩诬》《天定录》等书,结集为《金佗稡编》二十八卷,《金佗续编》三十卷,这些是研究岳飞的重要资料。除此之外,还有《刊正九经三传沿革例》一卷,《春秋名号归一图》二卷,《三命指迷赋》一卷,《宝真斋法书赞》二十八卷,《愧郯录》十五卷,《宝晋英光集》八卷,《桯史》十五卷。此外据《玉楮集》卷三记载,还撰有《东陲事略》《西陲奏稿》。据《道光嘉兴府志》卷五三《经籍志》记载,还撰有《小戴记集解》《续东几诗余》。又据清人伍宗曜《刊正九经三传沿革例跋》记载,还撰有《读史备亡捷览》。可惜诸多著作已佚失,没传下来。